教禅人出丐求颁

教禅人出丐求颁朗读

《教禅人出丐求颁》是宋代释正觉的作品。诗中描述了一个禅宗修行者出丐乞颁的情景。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
历历枢中转化机,
出门气象履芳时。
溪光丽濯红锦段,
风柳细撚黄金丝。
空空不碍浑亡我,
处处相逢却是谁。
会得宾头卢见佛,
向人卖弄有长眉。

诗意:
这首诗描绘了一个禅宗修行者出丐乞颁的情景。诗人以枢中转化机的比喻,表达了修行者内心的转变和觉悟的意境。禅修者离开寺庙,迈出门外,感受到四季更迭的氛围,这种变化与修行者自身内心的转化相呼应。溪水闪烁着美丽的光芒,如同红锦织物般柔和绚烂,风吹拂柳树的细枝如黄金丝般柔软。诗人通过这些景物的描绘,表现了自然界的美妙和修行者对自然的敏感。然而,尽管修行者对外在世界的变化敏锐感知,但他内心却保持了超然的空灵状态,不受物欲的干扰。在这个世界的各个角落,修行者与各种人相遇,但他们都是陌生的,不知道对方的真实身份。最后两句描述了修行者能够通过卢舍那(禅堂)的见闻,观察到佛教的真谛,但他并不炫耀或卖弄自己的修为。

赏析:
这首诗通过对景物和禅修者心境的描绘,展示了禅宗修行者的境界和修行的价值。诗人通过枢中转化机的比喻,将禅修者的内心转变与外在世界的变化相联系,强调修行者对自然界的敏感和超脱。诗中的景物描写细腻而生动,通过溪光、红锦、风柳等意象,展现了自然界的美丽和修行者对自然的敬畏之情。诗人最后两句以宾头卢见佛的形象,表达了修行者通过禅修能够领悟到佛教的真谛。整首诗以简洁明快的语言,传递了禅宗修行者内在与外在的对应关系,以及修行者超越世俗的境界。通过这首诗,读者可以感受到禅修的宁静与超然,以及与自然界的和谐共生。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

猜你喜欢

高柳无丝,幺荷非镜,赚得春人都老。坐断斜阳,梦回行雨,残英有枝空绕。

凝望眼江波渺。离尊那堪倒。

()

楼锁葳蕤,桥通宛转,昔日亭台。记坠钗声里,频呼小玉,钩帘影畔,替摘青梅。

感绝多情双燕语,道三岁、看花人未回。心期在,且休教结子,辜负重来。

()

行人愁向汝州来,前月西鸦禁不开。吊古莫言秦法峻,鸡鸣曾放孟尝回。

()

碎攒琼屑,乍见青圆,比蕃釐应别。风风雨雨,春渐老、化作后庭香雪。

花时真殿,类岁晚、寒梅孤洁。笑三郎醉眼摩挲。认是满身明月。

()

建功何似建言奇,老将殊勋有了期。不及先生拈好韵,乱离直到太平时。

()

汉相经营地,孤城此日存。断碑横驿路,老树护关门。

天末回峰影,山根极水痕。晚风闻社鼓,报赛遍江村。

()