郊庙歌辞·周宗庙乐舞辞·章德舞。清代。佚名。清庙新,展严禋。恭祖德,厚人伦。雅乐荐,礼器陈。俨皇尸,列虞宾。神如在,声不闻。享必信,貌惟夤。想龙服,奠牺樽。礼既备,庆来臻。
《郊庙歌辞·周宗庙乐舞辞·章德舞》是唐代的一首诗词,作者佚名。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。
清庙新,展严禋。
在郊外的庙宇,焕然一新,准备庄严的祭祀。
这句诗描绘了宗庙焕然一新的景象,预示着一场庄严的祭祀仪式即将开始。
恭祖德,厚人伦。
恭敬地祭祖先的德行,厚重的人伦之道。
这句诗强调了对祖先德行的恭敬以及对人伦关系的重视。
雅乐荐,礼器陈。
优美的音乐奏响,祭祀器物摆放整齐。
这句诗描述了庄严的祭祀中奏响的雅乐声,以及整齐陈列的祭祀器物。
俨皇尸,列虞宾。
庄严地供奉君主的神位,排列虞宾。
这句诗描绘了供奉君主神位的庄严场景,以及虞宾们整齐排列的情景。
神如在,声不闻。
神灵宛如亲临,声音却无法听见。
这句诗表达了神灵存在的感觉,虽然无法听到他们的声音,但能感受到他们的存在。
享必信,貌惟夤。
祭祀必然获得神灵的信赖,神灵的形象和容貌庄重。
这句诗表明祭祀必将得到神灵的认同和赞许,而神灵的形象和容貌也显得庄重肃穆。
想龙服,奠牺樽。
祭祀中穿戴龙袍,奠酒于牺牲的猪。
这句诗描述了祭祀仪式中穿戴龙袍的场景,以及奠酒于牺牲的猪的仪式。
礼既备,庆来臻。
仪式已经准备妥当,庆祝的氛围日益浓厚。
这句诗表明仪式已经准备就绪,庆祝的气氛逐渐浓郁起来。
这首诗词描绘了一幅庄严肃穆的祭祀场景,展示了对祖先的恭敬,对人伦的重视,以及仪式的庄重和庆祝的喜悦。通过对细节的描写,诗词传达了对祭祀仪式的尊重和庄重的情感,展现了唐代人们对传统礼仪的重视和对祖先的崇敬之情。
亦称无名氏,是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。...
佚名。亦称无名氏,是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。
长亭怨。近现代。谭献。看春老、飞花飞絮。燕子来时,绿窗朱户。不浣闲愁,漫煎离恨奈何许。妾魂销矣,最恨是、沙头树。相送客舟行,却不道、天涯从此。欲暮。想征衫乍解,双袖泪痕无数。玉环锦带,是纤手、背人亲付。算此后、步步关情,似花发、空阶无主。更不遣、分明凄断,柔肠一缕。
恭和御制观海元韵。清代。觉罗桂芳。东海渺无际,空濛接九旻。层楼吞灏气,大地绝苍垠。浪稳蛟龙静,航通玉帛陈。纳川情并效,向若轨堪循。嘘蜃还成市,翔乌不待晨。沙明潮应月,苔润石知春。已息阳侯阵,谁扶飓母轮。蓬莱真咫尺,岛屿一微尘。鹏路盘青霭,鳌峰耸碧珣。荡空云鹤影,泛棹斗牛津。作赋曾工木,求丹欲笑秦。披图书是玉,放眼界为银。鲽献能怀德,鲛输已化嚣。边铺霞锦烂,面拭镜光新。旋吉依秋节,流观仰帝巡。添筹颂黄屋,万象尽含淳。
减兰。清代。龚自珍。鲚鱼桥下。片片桃花春已谢。不怨桥长。行近伊家土亦香。茶瓯香炷。多谢小鬟传好语。昨夜罗帏。银烛花明蟢子飞。
偶作柬严诚。清代。龚禔身。西泠桥畔绿杨湾,梦里曾归不当还。晓起白云常翁几,醉余青眼爱看山。茶铛料理神先爽,诗草荒芜手自删。我惯浪游君善病,何时胜地共跻攀。