相和歌辞·贾客乐。唐代。张籍。金陵向西贾客多,船中生长乐风波。欲发移船近江口,船头祭神各浇酒。停杯共说远行期,入蜀经蛮远别离。金多众中为上客,夜夜算缗眠独迟。秋江初月猩猩语,孤帆夜发满湘渚。水工持楫防暗滩,直过山边及前侣。年年逐利西复东,姓名不在县籍中。农夫税多长辛苦,弃业长为贩卖翁。
中文译文:
金陵向西贾客多,
船中生长乐风波。
欲发移船近江口,
船头祭神各浇酒。
停杯共说远行期,
入蜀经蛮远别离。
金多众中为上客,
夜夜算缗眠独迟。
秋江初月猩猩语,
孤帆夜发满湘渚。
水工持楫防暗滩,
直过山边及前侣。
年年逐利西复东,
姓名不在县籍中。
农夫税多长辛苦,
弃业长为贩卖翁。
诗意和赏析:
这首诗描绘了唐代时期金陵(即今天的南京)向西方方向前行的贾客(商人)们的场景和情感。诗人通过展示船中乐师的音乐表演以及船头祭祀舞蹈的仪式,揭示了贾客们欢乐中的风波起伏。
诗中提到贾客们渴望启航,移船靠近江口,此时每个人都在船头祭神,祭神的同时也为自己浇酒。停杯之后,大家共同谈论着远行的计划,并预感到蜀地和蛮夷之地的远离,起有深情的告别之感。
诗中还描述了贾客们的社交地位,金多表示他们在众多商人中的高贵地位。然而,无论金贵与否,他们每晚都在细心计算利益而无法安然入眠。
接着,诗人描绘了秋天江上初月的月光以及孤帆在湘渚之满时的景象,感叹于自然的壮丽和贾客的辛劳。水手们持着舷杆,以防止撞上暗滩,一直到山边然后到达前辈们所在之处。
最后两句表达了贾客们年复一年地追逐利益回到西方,名字早已不在本地县籍之上。农夫们承受着繁重的税收和辛劳努力,而他们却放弃了农业并成为贩卖者。
这首诗通过细腻的描绘和对贾客生活的触动,展现了唐代商业社会中的现实、人生的辛酸和对于乐观和希望的追求。
张籍(约767~约830),唐代诗人。字文昌,汉族,和州乌江(今安徽和县)人,郡望苏州吴(今江苏苏州)。先世移居和州,遂为和州乌江(今安徽和县乌江镇)人。世称“张水部”、“张司业”。张籍的乐府诗与王建齐名,并称“张王乐府”。著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。《张籍籍贯考辨》认为,韩愈所说的“吴郡张籍”乃谓其郡望,并引《新唐书·张籍传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料,驳苏州之说而定张籍为乌江人。...
张籍。张籍(约767~约830),唐代诗人。字文昌,汉族,和州乌江(今安徽和县)人,郡望苏州吴(今江苏苏州)。先世移居和州,遂为和州乌江(今安徽和县乌江镇)人。世称“张水部”、“张司业”。张籍的乐府诗与王建齐名,并称“张王乐府”。著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。《张籍籍贯考辨》认为,韩愈所说的“吴郡张籍”乃谓其郡望,并引《新唐书·张籍传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料,驳苏州之说而定张籍为乌江人。
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