吴王夫差败越于夫椒,报槜李也。遂入越。越子以甲楯五千保于会稽,使大夫种因吴太宰嚭以行成。
吴子将许之。伍员曰:“不可。臣闻之:‘树德莫如滋,去疾莫如尽。’昔有过浇杀斟灌以伐斟鄩,灭夏后相。后缗方娠,逃出自窦,归于有仍,生少康焉,为仍牧正。惎浇能戒之。浇使椒求之,逃奔有虞,为之庖正,以除其害。虞思于是妻之以二姚,而邑诸纶,有田一成,有众一旅。能布其德,而兆其谋,以收夏众,抚其官职;使女艾谍浇,使季杼诱豷,遂灭过、戈,复禹之绩。祀夏配天,不失旧物。今吴不如过,而越大于少康,或将丰之,不亦难乎?勾践能亲而务施,施不失人,亲不弃劳,与我同壤而世为仇雠。于是乎克而弗取,将又存之,违天而长寇雠,后虽悔之,不可食已。姬之衰也,日可俟也。介在蛮夷,而长寇雠,以是求伯,必不行矣。”
吴许越成。先秦。左丘明。 吴王夫差败越于夫椒,报槜李也。遂入越。越子以甲楯五千保于会稽,使大夫种因吴太宰嚭以行成。 吴子将许之。伍员曰:“不可。臣闻之:‘树德莫如滋,去疾莫如尽。’昔有过浇杀斟灌以伐斟鄩,灭夏后相。后缗方娠,逃出自窦,归于有仍,生少康焉,为仍牧正。惎浇能戒之。浇使椒求之,逃奔有虞,为之庖正,以除其害。虞思于是妻之以二姚,而邑诸纶,有田一成,有众一旅。能布其德,而兆其谋,以收夏众,抚其官职;使女艾谍浇,使季杼诱豷,遂灭过、戈,复禹之绩。祀夏配天,不失旧物。今吴不如过,而越大于少康,或将丰之,不亦难乎?勾践能亲而务施,施不失人,亲不弃劳,与我同壤而世为仇雠。于是乎克而弗取,将又存之,违天而长寇雠,后虽悔之,不可食已。姬之衰也,日可俟也。介在蛮夷,而长寇雠,以是求伯,必不行矣。” 弗听。退而告人曰:“越十年生聚,而十年教训,二十年之外,吴其为沼乎!”
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读了这个故事,很让我们疑心,这是否是后来添加上去的,因为伍员,也就是伍子胥,真的是料事如神,越王勾践卧薪尝胆,十年生聚,十年教训,竟然 就在二十年后灭掉了吴国,应了伍子胥的预言。当然,这个故事没有造假,不是假冒伪劣产品,而是真实的历史事实。
这样我们的确要佩服伍子胥的眼光和头脑了。他是清醒的政治家、军事家,具有理性的精神和现实主义态度。他识破了越国在兵临城下之时媾和来保存实力的意图,援引历史教训来告诉吴王夫差,却未被采纳。
这又一次告诉我们:历史的经验值得注意!历史发展虽然不是重复循环的,但常常有惊人的相似之处,不认真总结经验,吸取教训,确乎要栽大跟头。夏朝第六代君主少康的“少康中兴”,就是一面镜子。国家虽然亡了,但留下了复仇的种子, 为日后的复兴提供了火种。星星之光,可以燎原。少康就真的从小到大,由弱到强, 灭掉仇敌,光复了祖先的业绩。
教训之二,是对陷入困境的“穷寇”,要穷追猛打,直至彻底消灭,不留任何祸根, 不时敌手有任何东山再起的希望,也就是要灭掉“种子”。还是毛主席英明, 他老人家早就手过:“宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。”鲁迅先生也极力倡导通打“落水狗”的精神,即使狗儿落入水中做出哀求的可怜状,也要通打之,否则,它一旦爬上岸来,又会咬人的。古人也总结过不能纵虎归山,要不然会遗害无穷。从这个方面来说,吴王夫差放过越王勾践,实在是养虎遗患,玩火以至自焚。
教训之三,从越王勾践的角度说,在明知对手强大时,及时的表示屈服,要求媾和,以便保存实力,另图东山再起,卷土重来,是迫不得已最好的选择。识时务者为俊杰。 勾践不愧为识时务者,在即将亡国灭种的关键时刻,甘拜下风,屈居人下,以屈求神,保住了复仇的种子。留得青山在,不怕没柴烧。
教训之四,要有坚韧不拔地坚持下去的毅力,事业终将成功。君子报仇,十年不晚。勾践大概是牢记住了这一点,并且再退一步,加上十年,用两倍的时间来为复仇作准备。 这个过程也够漫长的,其中的屈辱辛酸,非局外人所能体验。以国君的身份,卧薪尝胆,这要有超出常人的毅力。在长期的艰难困苦之中,人的精神随时都会有崩溃的可能,随时都可能因挫折而彻底的放弃希望和努力。但是勾践坚持下来了。 因此我们也要敬佩勾践,佩服他的坚韧不拔地向目标挺进的毅力。
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丘明(姓姜,氏丘,名明),华夏人,生于前502年,死于前422年,享年80岁。丘穆公吕印的后代。本名丘明,因其先祖曾任楚国的左史官,故在姓前添“左”字,故称左史官丘明先生,世称“左丘明”,后为鲁国太史 。左氏世为鲁国太史,至丘明则约与孔子(前551-479)同时,而年辈稍晚。他是当时著名史家、学者与思想家,著有《春秋左氏传》、《国语》等。左丘明的最重要贡献在于其所著《春秋左氏传》与《国语》二书。左氏家族世为太史,左丘明又与孔子一起“如周,观书于周史”,故熟悉诸国史事,并深刻理解孔子思想。...
左丘明。丘明(姓姜,氏丘,名明),华夏人,生于前502年,死于前422年,享年80岁。丘穆公吕印的后代。本名丘明,因其先祖曾任楚国的左史官,故在姓前添“左”字,故称左史官丘明先生,世称“左丘明”,后为鲁国太史 。左氏世为鲁国太史,至丘明则约与孔子(前551-479)同时,而年辈稍晚。他是当时著名史家、学者与思想家,著有《春秋左氏传》、《国语》等。左丘明的最重要贡献在于其所著《春秋左氏传》与《国语》二书。左氏家族世为太史,左丘明又与孔子一起“如周,观书于周史”,故熟悉诸国史事,并深刻理解孔子思想。
村居。宋代。陆游。鹎鵊穿林语,(左可右鸟)鹅并水鸣。馈浆怜道喝,裹饭助邻耕。零落桥危断,欹斜屋半倾。君毋笑偷惰,犹足尽吾生。
游钟山。明代。朱元璋。钟山阳谷梵王家,帝释台前优钵花。游戏但闻师子吼,比丘身衣锦袈裟。
寄伯兄季质及诸弟 其三。明代。金幼孜。金台为客动经年,北望乡山万里天。书札久无朋旧问,官居惟有老亲怜。白云渺渺西江外,归雁翩翩落日边。早晚淦头逢驿使,殷勤为我寄长篇。
退直。清代。王浩。决去春姿馀好圃,再来蜂力胜初黄。风光著雨冷尤美,斜日垂虹秋已苍。欲语灵芬易飘荡,趁时衫袂照斋房。倚床坐认梧桐影,了却桃笙一味凉。
乐清轩十律为乡友沙士清 其三。明代。倪岳。垂肩短发晚萧萧,惟有琴樽伴寂寥。隐君旧爱子午谷,诗客今居丁卯桥。山中白屋真成趣,天上青云不可招。高卧日长非为懒,出门十步即尘嚣。
马伏波聚米为山谷二首 其一。清代。王家枚。英雄慷慨出从戎,万里分明指掌中。一握早将形势定,六军从此路途通。是翁兵甲胸罗富,大地山河眼界空。专阃何人娴将略,高平凭眺溯流风。
寄宝应范老。明代。顾璘。竹杖纱巾映白头,淮南耆旧让风流。身閒对酒忻无事,禾熟逢人说有秋。花坞云香歌扇动,鹭湖天晚钓船收。怜君住处堪乘兴,拟傍清溪共饮牛。
赠张高士。宋代。林昉。短发蓬蓬戴小冠,客来欢喜爱供看。鹤孙夜养翎犹湿,童子南归语尚蛮。击磬花边禽醒悟,持经窗下竹平安。自言薄有耕桑地,无事干人不出山。
探春慢(立春)。宋代。赵以夫。南国收寒,东郊放暖,条风初回台榭。小燕横钗,闹蛾低鬓,根底吴娃妖冶。纤手传生菜,向人道、新春来也。莫须沈醉樽前,这些风景无价。长记年年此日,迎著个牛儿,彩鞭羞打。__金幡,星星华发,得似家山闲暇。都把心期事,待问讯、柳边花下。箫鼓声中,温存小楼深夜。
再往三山。明代。刘仁本。去岁才从上海还,今年又复戴南冠。榕阴巷陌春风老,荔子楼台宿雨乾。几处旧游重载酒,十年往事一凭阑。回头却羡天台道,有客吹箫跨玉鸾。
缺题。明代。支渭兴。地平如席草如茵,年少将军酒半醺。朱鬛马穿人影过,绿杨枝逐箭锋分。旌旗色映宫墙柳,鼓角声飘海外云。何日鲸鲵俱授首,普天偃武共修文。
寄薛开封采君与杨主事同隐邓尉山并被获或曰僧也免之遂归常州。清代。顾炎武。别君二载馀,无从问君处。苍苍大泽云,漠漠西山路。神物定不辱,精英夜飞去。只有延陵心,尚挂姑苏树。他日过吴门,为招烈士魂。燕丹宾客尽,独有渐离存。
谒郭马帅。宋代。刘过。千金买骏马,百金市蛾眉。长安酒家楼,挥洒惊人诗。天子不得臣,公卿气吞之。俯视儿女辈,自诡男子奇。谁知金陵都,五年重来兹。墨貂日以蔽,尘埃鬓成丝。故人风雨散,知己今为谁。郭侯山西英,而有熊豹姿。巍峨西忠庙,乔木人所思。垂芳到云仍,大将奕世为。兄弟各三衙,父子步武随。万户侯冠军,金印何累累。虽然平戎策,终郁未得施。方今群胡扰,似觉虏运衰。达靼军其西,会以蒙国斯。蛇豕互天噬,干戈极猖披。盗贼毛蝟起,敛民及刀锥。父老思汉官,壶浆傒王师。吾君自神武,妙算出筹帷。收揽天下才,尺寸不可遗。机会一日来,恢复此其时。况如郭侯者,礼贤正谦卑。使之会云龙,列城归指麾。安知古中原,不使同驱驰。过也久沦落,狂名诸公知,然亦壮心胆,志慕鞭四夷,脱靴呼将军,举扇障元规。有音世不赏,诗酒聊自嬉。霜风忽无情,一夜冷彻肌。高卧百尺楼,闭门无晨炊。起视匣中剑,依旧光陆离。有恩或可报,一死所不辞。