崔驸马养鹤。唐代。张籍。身闲无事称高情,已有人间章句名。求得鹤来教翦翅,望仙台下亦将行。
诗词:《崔驸马养鹤》
身闲无事称高情,
已有人间章句名。
求得鹤来教翦翅,
望仙台下亦将行。
译文:
闲散无所事事体现了高尚的情操,
已经在人间有了功名和荣誉。
我渴望得到鹤来指导我如何剪羽,
期望能够在仙台下也有所成就。
诗意:
这首诗描绘了崔驸马的养鹤心愿。崔驸马身闲无事,但却有一颗高尚的情操,已经在人间有了名声。他希望得到一只仙鹤来指导他修行,使自己在仙台下也能够成就一番事业。
赏析:
该诗以简洁明了的语言表达了崔驸马的愿望和追求。他不满足于现有的成就,渴望得到更高的境界。通过养鹤来寻求灵感和修行的指导,希望能够在仙台下也有所斩获。整首诗表达了作者追求进步和超越的意愿,体现了崔驸马积极向上、自强不息的精神风貌。
张籍(约767~约830),唐代诗人。字文昌,汉族,和州乌江(今安徽和县)人,郡望苏州吴(今江苏苏州)。先世移居和州,遂为和州乌江(今安徽和县乌江镇)人。世称“张水部”、“张司业”。张籍的乐府诗与王建齐名,并称“张王乐府”。著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。《张籍籍贯考辨》认为,韩愈所说的“吴郡张籍”乃谓其郡望,并引《新唐书·张籍传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料,驳苏州之说而定张籍为乌江人。...
张籍。张籍(约767~约830),唐代诗人。字文昌,汉族,和州乌江(今安徽和县)人,郡望苏州吴(今江苏苏州)。先世移居和州,遂为和州乌江(今安徽和县乌江镇)人。世称“张水部”、“张司业”。张籍的乐府诗与王建齐名,并称“张王乐府”。著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。《张籍籍贯考辨》认为,韩愈所说的“吴郡张籍”乃谓其郡望,并引《新唐书·张籍传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料,驳苏州之说而定张籍为乌江人。
野兴。清代。觉罗成桂。川原望曷极,薄暮不知还。或有鸣琴者,深林早闭关。我来流水外,秋在夕阳间。此意谁同喻,归云态自閒。
江上 其二。清代。顾炎武。江上传夕烽,直彻燕南垂。皆言阳师来,行人又奔驰。一鼓下南徐,遂拔都门篱。黄旗既隼张,戈船亦鱼丽。几令白鹭洲,化作昆明池。于湖担壶浆,九江候旌麾。宋义但高会,不知兵用奇。顿甲坚城下,覆亡固其宜。何当整六师,势如常山蛇。一举定中原,焉用尺寸为。天运何时开,干戈良可哀。愿言随飞龙,一上先于台。
昔有。清代。顾炎武。昔有楚项羽,宰割封侯王。徙帝都上游,杀之于南方。大权既分裂,海内争雄彊。何况咫尺间,嬴秦尚未亡。时会互反覆,壮盛岂有常。感事再三叹,令我一徬徨。魏政昔浊乱,兵甲兴尔朱。唐臣多险浮,全忠肆诛屠。贪夫分自当,不用重哀吁。河阴与白马,千载同一途。奈此国命何,大势常与俱。天意未可窥,或为真人驱。
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