乐天梦得有岁夜诗聊以奉和。唐代。牛僧孺。惜岁岁今尽，少年应不知。凄凉数流辈，欢喜见孙儿。暗减一身力，潜添满鬓丝。莫愁花笑老，花自几多时。
乐天梦得有岁夜诗聊以奉和
惜岁岁今尽，少年应不知。
凄凉数流辈，欢喜见孙儿。
暗减一身力，潜添满鬓丝。
莫愁花笑老，花自几多时。
译文：
我愿快乐地度过岁月的夜晚，写下这首诗与君共勉。
可惜岁月如梭，时光消逝得如此迅速，年轻的人们也许还不明白其中的含义。
我感叹沧桑岁月，数了无数代人来来往往，但看到孙儿的欢笑使我如此快乐。
暗中减弱了自己的身体力量，却悄悄增添了满头的白发。
不要担心花朵凋零的时光，花开花谢都是自然的循环。
诗意：
这首诗表达了作者对岁月的感叹和对人生的思考。作者在岁月的流转中，看到了年轻人对时间的无知，对此感到遗憾。他也见证了世事的变迁，但却从孙儿的欢笑中找到了快乐。同时，他也意识到自己身体的衰老和时光的流逝，但他以豁达的心态面对，告诫人们不要担忧花朵的凋零，因为这是自然现象，与生命的轮回息息相关。
赏析：
这首诗以简洁的词句表达了作者对岁月流逝和生命变化的思考。凭借自我身世的感叹，作者赋予了这首诗一种深深的哀愁。作者以一种豁达的心态面对岁月的流逝，通过孙儿的存在，他找到了快乐的源泉。这首诗揭示了人们对时间概念的不同领悟，年轻人无法理解岁月如梭的感叹，只有经历岁月的洗礼才能真正理解。诗中的花朵象征着生命的短暂和变化，作者希望人们能够放下对生命流逝的忧虑，接受自然的规律。整体而言，这首诗表达了作者对人生和宇宙无常的深刻思考，以及他积极面对生活的态度。
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牛僧孺。
辟妖禽吟。宋代。江万里。去国离家路八千，平生不爱半文钱。苍天鉴我无私意，莫使妖禽夜叫冤。
冬初杂兴。宋代。孙嵩。残花与新蕊，不共横斜枝。摧谢得清峭，独照冰霜时。寒梅正如此，他木乃变衰。此由观世物，特以厄见奇。古云桑落节，当有新醪篘。得秫酿几何，拨瓮香浮浮。醇熟不足计，醒醉亦自筹。得酒乃迳饮，无酒亦可休。绝怜未知道，颠倒阮与刘。百年有事业，遑云逃糟丘。
送郑宥入蜀迎觐。唐代。李端。宁亲西陟险，君去异王阳。在世谁非客，还家即是乡。剑门千转尽，巴水一支长。请语愁猿道，无烦促泪行。
夜泊水村。宋代。陆游。腰间羽箭久凋零，太息燕然未勒铭。老子犹堪绝大漠，诸君何至泣新亭。一身报国有万死，双鬓向人无再青。记取江湖泊船处，卧闻新雁落寒汀。
读晋史九首 其三。元代。何中。天地一虚器，所寄在斯人。人能主天地，岂不贵我身。嗟哉嵇阮辈，酒乡为隐沦。朝醉既及暮，暮醉还及晨。裸饮或称达，丧□乃名真。独善谅非计，况此国与民。被发祭伊川，岂不在诸臣。平阳有馀恨，千载同悲辛。
乌夜啼。明代。沈宜修。人事何如昔日，月明犹似当时。韶华本是无情物，过去不堪思。一瞬漫教重忆，半生忽自凄悲。鹿蛸拂落还萦网，休问几千丝。
代杭人作使君一朝去二首。唐代。元稹。使君一朝去，遗爱在人口。惠化境内春，才名天下首。为问龚黄辈，兼能作诗否。使君一朝去，断肠如剉檗。无复见冰壶，唯应镂金石。自此一州人，生男尽名白。
渡江。明代。刘麟。宦游三十载，不到此江头。蜃气增吴润，云容带楚愁。浪立星河近，鲸摇身世浮。狂飙碧树陨，春老不如秋。
夏日陪王君玉汎舟鉴湖。元代。黄庚。波光万顷接天光，画舫归来载夕阳。一棹湖心天不暑，万荷风裹满身香。
九日。清代。郑孝胥。十年几见海扬尘，犹是登高北望人。霜菊有情全性命，夜楼何地数星辰？晚涂莫问功名意，往事惟馀梦寐亲。枉被人称郑重九，更无豪语压悲辛。
玉山李道会颜则求着福庆观记以黄谷二十六咏见示用韵以寄 其二十。明代。郑真。交梨火枣大还丹，白日飞升也不难。紫府真君同接引，罡风浩气莫愁寒。
浪淘沙·和钱子彰七夕词。清代。杨葆光。银汉碧潺潺。仙步来珊。金风玉露不胜寒。盼到一年逢此夕，历尽悲欢。何处夜初阑。誓海盟山。笑他环妒疗应难。莫信鸿都方士语，重到人间。
西江月。金朝。王哲。堪叹木金相间。夫庚妇开颜。声美处水潺潺。清流出涧。滋润黄芽无限。便教白雪循环。西江月里我跻攀。步步银蟾顾盼。