三代门·文王。唐代。周昙。昭然明德报天休，礿祭惟馨胜杀牛。二老五侯何所诈，不归商受尽归周。
《三代门·文王》是一首唐代诗词，作者周昙。这首诗词表达了对文王的赞颂和敬佩之情。诗中描述了文王清正廉洁的品德以及他尊重祭祀的态度。
诗词的中文译文如下：
明智的文王停止了战争，
他的祭祀比杀牛更为庄重。
两位年长者和五位诸侯没有欺骗，
他们全部归顺商朝。
这首诗词运用了对比的手法，通过对文王治理的社会和商朝进行对比，更加凸显了文王在政治、礼仪方面的卓越才能。文王不仅以明德来报答上天的恩赐，而且对祭祀非常重视，认为祭祀要比牺牲杀牛更为重要。这种对礼仪的重视体现了文王高尚的品德和对传统文化的崇敬。
诗词中提到的“二老五侯”指的是古代辅助周武王、文王的贤臣，他们没有欺瞒周朝，对商朝的臣服也是出于真诚而非欺诈。这表达了作者对那些忠心耿耿的臣子的欣赏和赞美。
总之，这首诗词以对文王高尚品德的赞颂和对他在政治、礼仪方面的杰出才能的赞美为主线，展现了文王治理时期社会的和谐与文明，以及他对传统文化的承袭和尊重。
生卒年不详，籍贯未详。唐代诗人。唐末，曾任国子直讲。著有《咏史诗》八卷，今台湾中央图书馆有影宋抄本《经进周昙咏史诗》三卷。《全唐诗》将其编为二卷，共195首，这种形式与规模的组诗在中国文学史上颇为罕见。...
周昙。生卒年不详，籍贯未详。唐代诗人。唐末，曾任国子直讲。著有《咏史诗》八卷，今台湾中央图书馆有影宋抄本《经进周昙咏史诗》三卷。《全唐诗》将其编为二卷，共195首，这种形式与规模的组诗在中国文学史上颇为罕见。
解连环。近现代。谭献。后堂春晚。背红灯影里，酒寒人散。自卷幔、别泪栏干，正斜月辉辉，断云天远。半晌偎侬，怎便是、三更三点。叹从今只有，妆台镜子，照人心眼。回头岁华荏苒，记无多笑语，总添哀怨。谩付与、约指双环，问何日题诗，定情相见。绣幄香泥，好护惜、明年宿燕。待萧郎、白马归来，絮飞满院。
中和日与程睫园过东洲讲舍邀雷小秋罗云岩廖卓夫姚 瑞麟游小罗汉寺作。近现代。释敬安。春风一微扇，草木含新荑。佳兹微雨晴，复与赏心携。鼓枻溯洪流，扬帆便轻飔。洲渚绿方盈，霞彩垂光仪。讲肄集群彦，矫矫鸾凤姿。兰蕙馥其馨，德义为之基。洙泗若可接，孔墨道宁疑。共美绀园游，同礼天人师。明灯皎智焰，觉树耸高枝。境幽性所惬，理胜情无疲。良辰勿可谖，倾耳希新辞。
渡江口占 其二。清代。顾翰。浮玉山高木叶稀，南田画本见依微。舟中不合回头望，如此茫茫一雁飞。
望梅。清代。龚翔麟。横斜孕蕊。过春竿候月，冷葩慵试。记年年、小白蔫红，斗点点星毬，綵棚檐底。听说寒轻，最好是、今年天气。步莎阶渐软，竹外旧枝，暗苔愁倚。东垞石门深闭。忆梨花砚雨，斋在山背。定半窗、横幅依然，奈千里槎程，香魂迢递。梦也都寻，醒便隔、重重烟水。想花风到迟，有约待招燕子。
春日游邓尉山。清代。炳宗。万峰深处有流泉，松径藤萝杖策穿。十里梅开香到寺，洞庭犹隔太湖烟。
吴天楚地两茫茫，尺素难凭雁寄将。隔绝五千馀道路，俄经二十六星霜。
只疑相对还成梦，敢定重逢在此方。顾我青年悲失恃，羡君白发奉高堂。
过东寺晤天逸兄，别来已二十六年，白头相对慨然有作。清代。晓音。吴天楚地两茫茫，尺素难凭雁寄将。隔绝五千馀道路，俄经二十六星霜。只疑相对还成梦，敢定重逢在此方。顾我青年悲失恃，羡君白发奉高堂。