《家语引逸诗》是一首先秦时期的诗词，作者佚名。下面是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
皇皇上天。
其命不忒。
天之以善。
心报其德。
诗意：
这首诗表达了对天的崇敬和感恩之情，以及人与天之间的互动。诗中提到，天无论如何都不会出错，它以善意对待人们，而人们的心灵则会回报天的恩德。
赏析：
这首诗短小精悍，言简意赅，通过简洁的语言表达了深刻的哲理。首句"皇皇上天"传递出一种庄严肃穆的氛围，表达了对天的崇敬之情。接着，诗人提到天的命运永远不会偏离正道，其善良的本性对待人们。最后一句"心报其德"则强调了人们对天恩的回报，暗示了人与天之间的互动关系。
整首诗通过简短的句子和简练的语言，表达了人们对天的敬畏和感恩之情，强调了人与天之间的相互关系。诗中蕴含着一种积极向上的价值观，即人们应当感激天的恩赐，并以善良的行为回报天的恩德。
这首诗的意境清新，简洁明了，通过简单的词语传递了深远的思考，使人产生共鸣。它展示了中国古代诗词的优秀特点，即用简练的语言表达深刻的哲理，让人在短短的几句话中领悟到人与自然、人与天地之间的微妙联系。
亦称无名氏，是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。...
佚名。亦称无名氏，是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。
观严中允升平嘉宴诗记恭赋。清代。顾光旭。圣祖天纵神武姿，兴文偃武开康熙。六合清照中天曦，要荒侯甸绥蛮夷。秦蜀闽粤烟鞭箠，滇南万里飞红旗。二十年冬奏班师，明年上元放夜期。帝曰臣民共乐之，乃命张宴庆允釐。内廷臣英臣士奇，传旨预宴诸臣知。泰交有道式燕斯，君臣相悦古所宜。乾清宫启双蟠螭，诸臣就列月上时。此时上下万炬施，陛立双柱辉龙螭。历陛升阶自玉墀，文石栏楯光陆离。鳌山海市悬玻璃，山川人物相逶迤。云英错采罗神芝，诸臣上寿称介禧。虞廷乐作趋后夔，虎拜稽首凤来仪。天浆下赐金屈卮，酒行以次光风吹。《阳春》一曲声正迟，笑言无禁荷圣慈。内奏《云门》协《咸池》，须臾机转鳌山驰。风樯阵马旋相随，盘盘彩树何纷披。更起献酬啜醇醨，工歌既醉再拜辞。未须问夜如何其，月满太液流轻飔。鹓序鹄立莲漏移，雪残鳷鹊皆融怡。俄传天语出殿帷，纪此嘉宴须鸿词。汉家故事《柏梁》诗，诘朝珥笔看撚髭。赓飏无事刻烛为，此诗首出圣藻垂。诸臣分行笔下摛，臣荃楷书付劂剞。御制序文诏来兹，绳孙拜赐奉恩私。传家重宝杂鼐鼒，自记简末字若丝。文学侍从臣职司，圣敬日跻日孜孜。诚正而后修齐治，海宇乐业无疮痍。蚩尤不足劳轩羲，吾观此记重有思。拓本所赐恨未窥，鼎湖弓剑难攀追。古先哲王奚所持，惟与氓庶同安危。君者中心臣四肢，股肱以惰万事堕。崇阶厚禄深倚毗，笙簧酒醴非娱嬉。汉武侈大穷边陲，文武欲尽民凋疲。未调玉烛炫五枝，青史垂戒后世嗤。帝心借鉴神肃祇，和气翔洽福所绥。古云树德莫如滋，训典所载不吾欺。巍巍荡荡升平基，上追《雅》《颂》夫何疑。
昭君怨。清代。顾贞观。残雪板桥归路。的的玉人风度。拥袖障轻寒。恣他看。闻道昔游如昨。添个洗红池阁。掩冉压墙花。是谁家。
满江红 三首，赠薛夫人 其一。清代。顾贞立。兰畹金荃，问佳句、有谁消得。除非是、沉香亭畔，一枝倾国。数载端详云鬓影，如今始傍牙签侧。想曾随、阿母理真仙，瑶台□。浑不似，初相识。寒暄语，何须说。愿小年如昼，清谈竟日。无奈妒花窗外雨，催春去也催人别。笑归来、魂梦尚依依，重寻觅。
金明池。清代。龚自珍。按拍填词，拈箫谱字，白日销磨无绪。春梦断、拈天香草，试怅望、美人何处。中馀酲、才要醒时，却又被艳想、迷漫遮住。早燕子匆忙，杨花零乱，好煞年光将去。料理相逢今又误。问除却相思，怎生言语。笺闲恨、丝烦絮乱，制密意、绿愁红妒。甚天工、作就慵时，有万种忪惺，十分凝伫。便拚不怀人，从今决绝，如此情悰消否。
钓船笛 其一 渔庵。清代。龚翔麟。烟际结茅庵，芦翠蓼红为壁。晒网恰如帘挂，蔽下春斜日。晚来波定月华圆，乘醉学吹笛。搅得眠鸥不睡，早飞来一只。
秦淮杨柳，自旗亭一折。三见东风曲尘擘。纵缄鱼系雁，章贡江遥，浑难解，盼远眉峰撰碧。
西勾新绿暗，谁料重逢，岭外骑骢绣衣客。背锦郁孤台，青兕遗踪，正好向、梦游人说。
洞仙歌 都下喜逢丁雁水，即送其还赣南。清代。龚翔麟。秦淮杨柳，自旗亭一折。三见东风曲尘擘。纵缄鱼系雁，章贡江遥，浑难解，盼远眉峰撰碧。西勾新绿暗，谁料重逢，岭外骑骢绣衣客。背锦郁孤台，青兕遗踪，正好向、梦游人说。喜绝少、鹃声唤春归，奈别有催人，将离花发。