鹧鸪天(与鲁卿晚雨泛舟出西郭,用烟波定韵)。宋代。叶梦得。天末残霞卷暮红。波间时见没凫翁。斜风细雨家何在,老矣生涯尽个中。惟此意,与公同。未须持酒祝牛宫。旁人不解青蓑意,犹说黄金宝带重。
《鹧鸪天(与鲁卿晚雨泛舟出西郭,用烟波定韵)》是宋代诗人叶梦得创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
天边的残霞卷起了暮色中的红光。
在波浪之间,有时可以看到迷失的渔夫。
斜风细雨中,我的家在何处?
年老的我,人生的旅途即将结束。
只有这种感慨,与你共同分享。
无需举杯祝酒庆贺牛宫。
旁人不理解我那青色斗篷的用意,
却说黄金宝带的重要性。
诗意和赏析:
这首诗以宋代叶梦得的亲身经历为背景,表达了对时光流逝和生命终结的思考。诗的开头描绘了天边的残霞,将黄昏的美景与暮年的感叹相结合,凸显了岁月的流转和生命的消逝。接着,诗中出现了一个迷失的渔夫,他象征着在人生旅途中迷失方向,不知道自己的归宿,而这也暗喻了诗人自己在人生中的迷茫和迷失。
在斜风细雨中,诗人反问自己的家在何处,暗示了他对家庭和归属感的思考。诗人感叹自己已经老去,生命的旅程即将结束,表达出对光阴流逝和生命短暂的感慨。然后,诗人说这种感慨只有他和作者共同拥有,与他人无关。
最后两句表达了诗人内心深处的思考。他说旁人无法理解他穿青色斗篷的用意,这里的青色斗篷象征着他与众不同的思想和见解。而旁人却重视金钱和财富,认为黄金宝带更为重要。这是对社会对财富追求的讽刺,也是对诗人自己独立思考和价值观的坚持。
整首诗词以自然景色和个人感慨为线索,抒发了诗人对生命和人生价值的深刻思考,同时也传达了对社会现象的批判和对个人独立思考的呼吁。
叶梦得(1077~1148) 宋代词人。字少蕴。苏州吴县人。绍圣四年(1097)登进士第,历任翰林学士、户部尚书、江东安抚大使等官职。晚年隐居湖州弁山玲珑山石林,故号石林居士,所著诗文多以石林为名,如《石林燕语》、《石林词》、《石林诗话》等。绍兴十八年卒,年七十二。死后追赠检校少保。 在北宋末年到南宋前半期的词风变异过程中,叶梦得是起到先导和枢纽作用的重要词人。作为南渡词人中年辈较长的一位,叶梦得开拓了南宋前半期以"气"入词的词坛新路。叶词中的气主要表现在英雄气、狂气、逸气三方面。...
叶梦得。叶梦得(1077~1148) 宋代词人。字少蕴。苏州吴县人。绍圣四年(1097)登进士第,历任翰林学士、户部尚书、江东安抚大使等官职。晚年隐居湖州弁山玲珑山石林,故号石林居士,所著诗文多以石林为名,如《石林燕语》、《石林词》、《石林诗话》等。绍兴十八年卒,年七十二。死后追赠检校少保。 在北宋末年到南宋前半期的词风变异过程中,叶梦得是起到先导和枢纽作用的重要词人。作为南渡词人中年辈较长的一位,叶梦得开拓了南宋前半期以"气"入词的词坛新路。叶词中的气主要表现在英雄气、狂气、逸气三方面。
逶迤岳下共徘徊,次第登临一径开。寺护荒烟邻虎窟,潭浮肃气近龙台。
青山暮影随波转,白雪高吟爱月来。为叩僧门聊一问,红尘何处是蓬莱。
赴刘子维约同郭渭石刘孟元游少林晚宿法王寺。清代。窦克勤。逶迤岳下共徘徊,次第登临一径开。寺护荒烟邻虎窟,潭浮肃气近龙台。青山暮影随波转,白雪高吟爱月来。为叩僧门聊一问,红尘何处是蓬莱。
游南谷天台寺。清代。顾太清。三月三日天台寺,日午灵风入法堂。一段残碑哀社稷,满山春草牧牛羊。庭前柏子参真谛,洞口桃花发妙香。笑指他年从葬处,白云堆里是吾乡。
饮三好堂,季玉六郎出鸡毛笔,为书尽一纸。清代。顾印愚。东坡居岭南,乃用鸡毛笔。仅闻值三钱,颇恨不容墨。昔见吴季子,盛称阎颖花。良工选精毳,不似中缚麻。猿叟晚狡狯,不能缚鸡卖。偶然用鸡毛,遂传湘中派。其柔乃过羊,其韧乃敌狼。当年祝鸡翁,居然名其乡。王郎持鸡毫,索我作大书。君家有家鸡,何似吾家凫。为郎书一纸,问郎何所似。莫学凫翁章,还寻换鹅字。
长相。明代。顾若璞。春先到。愁先到。嫩莺故对新丛叫。懒把云和抱。愁先到。春先到。花轻蝶乱东风袅。捻却花相照。
梅子黄时雨 题听雨图。清代。龚翔麟。烧笋园林,渐晴乍雨初,时候将息。试小卷帘旌,绿尘无力。三尺回纹藤枕,春来几与香云隔。淙淙急。忽到耳边,都是萧瑟。千点榴红齐坼。映湘妃竹槛,窗户纱碧。正逐妇鸠喧,引雏莺蕊。只恨梦轻惊易醒,背斜阳听梅檐滴。花狼藉。晚风带烟吹湿。
南浦 秋水,用碧山乐府韵,同耕客赋。清代。龚翔麟。八月水平湖,映断峰、小岑黛绿新染。鬟雨更连宵,圆沙没、丝禽旧痕寻遍。柳根凉浸,烟梢低蘸鱼床浅。夕阳乍放,穿树影晒翅,飞来一片。采莼春晚曾过,有曲曲溪流,飘花引燕。此际碧粼粼,长天接、那记翠篙曾点。菱桡忽近,并眠惊醒鸳鸯怨。恰随渔子,呜榔去荡月,波心声远。