濩落人寰七十年,年来三见海成田。生当虞夏神农后,梦在壶丘列子前。
性定自能潜福地,机忘真已入寥天。因思千古同昏旦,几席羹墙尚宛然。
和陈芳绩诗 其二。清代。顾炎武。濩落人寰七十年,年来三见海成田。生当虞夏神农后,梦在壶丘列子前。性定自能潜福地,机忘真已入寥天。因思千古同昏旦,几席羹墙尚宛然。
顾炎武(1613.7.15-1682.2.15),汉族,明朝南直隶苏州府昆山(今江苏省昆山市)千灯镇人,本名绛,乳名藩汉,别名继坤、圭年,字忠清、宁人,亦自署蒋山佣;南都败后,因为仰慕文天祥学生王炎午的为人,改名炎武。因故居旁有亭林湖,学者尊为亭林先生。明末清初的杰出的思想家、经学家、史地学家和音韵学家,与黄宗羲、王夫之并称为明末清初“三大儒”。其主要作品有《日知录》、《天下郡国利病书》、《肇域志》、《音学五书》、《韵补正》、《古音表》、《诗本音》、《唐韵正》、《音论》、《金石文字记》、《亭林诗文集》等。...
顾炎武。顾炎武(1613.7.15-1682.2.15),汉族,明朝南直隶苏州府昆山(今江苏省昆山市)千灯镇人,本名绛,乳名藩汉,别名继坤、圭年,字忠清、宁人,亦自署蒋山佣;南都败后,因为仰慕文天祥学生王炎午的为人,改名炎武。因故居旁有亭林湖,学者尊为亭林先生。明末清初的杰出的思想家、经学家、史地学家和音韵学家,与黄宗羲、王夫之并称为明末清初“三大儒”。其主要作品有《日知录》、《天下郡国利病书》、《肇域志》、《音学五书》、《韵补正》、《古音表》、《诗本音》、《唐韵正》、《音论》、《金石文字记》、《亭林诗文集》等。
拟《谢康乐维摩经十譬赞》八首 其六。近现代。释敬安。大道寓影响,谁复知此理。是中无实性,群有妄相拟。本自绝名言,云何立彼此。运心平等观,一任空华起。影响顺形声,资物故生理。一旦挥霍去,何因得像似。群有靡不然,昧漠呼自己。四色尚无本,八微欲安恃。
自兴济抵沧州。清代。顾宗泰。十里过花圃,沧州又目前。燕齐疆欲断,恒卫水犹连。平壤芦间屋,回堤柳外船。盟亭何处所,怀古托云烟。
减字木兰花 月夜闻沈媚清夫人吹箫。明代。顾若璞。雨收风细。一片清光疑是洗。秦女楼头。吹出柔肠几许愁。花枝掩映。素腕金环频弄影。香软寒轻。寂寂帘帏夜不扃。
虞美人影。清代。龚翔麟。斜风花外飘红雨。杜宇声中春暮。一棹冲波来去。芳草秦淮渡。谁家亭阁临流处。日日鸾笙吹度。不是有人窥户。那用疏帘护。
南垞北沜,种鸡腔千个。恰伴幽人日闾坐。翠森森、四面涤尽尘缨,销夏好,何必风窗高卧。
东华香土梦,难道能忘,埤竹含寻掖梧大。须识学神仙,曼倩长源,原不待、抽簪方可。
洞仙歌 题赵恒夫小像。清代。龚翔麟。南垞北沜,种鸡腔千个。恰伴幽人日闾坐。翠森森、四面涤尽尘缨,销夏好,何必风窗高卧。东华香土梦,难道能忘,埤竹含寻掖梧大。须识学神仙,曼倩长源,原不待、抽簪方可。看一笑、掀髯九还成,正宣底飞来,催登画舸。