贺新郎(赠邻人朱唐卿)。宋代。刘过。多病刘郎瘦。最伤心、天寒岁晚,客他乡久。大舸翩翩何许至,元是高阳旧友。便一笑、相欢携手。为问武昌城下月,定何如、扬子江头柳。追往事,两眉皱。烛花细翦明於昼。唤青娥、小红楼上,殷勤劝酒,昵昵琵琶恩怨语,春笋轻笼翠袖。看舞彻、金钗微溜。若见故乡吾父老,道长安、市上狂如旧。重会面,几时又。
《贺新郎(赠邻人朱唐卿)》是一首宋代的诗词,作者是刘过。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
多病刘郎瘦。
病重的刘过瘦弱不堪。
最伤心、天寒岁晚,
最令人伤心的是,在寒冷的天气和年关时节,
客他乡久。
作为客人在他乡已经久居。
大舸翩翩何许至,
一艘巨船飘然而至,
元是高阳旧友。
原来是来自高阳的老朋友。
便一笑、相欢携手。
他们一见面就互相笑着,携手相迎。
为问武昌城下月,
问一问在武昌城下的月亮,
定何如、扬子江头柳。
它是否像扬子江畔的柳树一样美丽动人。
追往事,两眉皱。
回忆往事,眉头紧皱。
烛花细翦明於昼。
蜡烛的光芒细薄如剪,照亮白天。
唤青娥、小红楼上,
唤醒青娥,她在小红楼上,
殷勤劝酒,昵昵琵琶恩怨语,
她热情地劝酒,弹奏着琵琶,说出爱恨情仇的话语,
春笋轻笼翠袖。
春笋轻轻地盖住翠绿的袖子。
看舞彻、金钗微溜。
观赏舞蹈,舞姿优美,金钗微微闪动。
若见故乡吾父老,
如果再见到故乡的父老,
道长安、市上狂如旧。
向他们问候家乡的长安城,问询市井繁华是否依然如旧。
重会面,几时又。
再次相聚,何时会再次相见。
这首诗词以描述诗人刘过多病而瘦弱的身体开始,表现出他的孤独和无助。然而,当他的老友朱唐卿乘船来访时,他们相见欢笑,共同度过寒冷的冬天。诗中融入了对故乡和旧友的思念,通过描绘琵琶、舞蹈等细节,展现出欢聚时的喜悦和美好。最后,诗人希望能再次与故乡的父老重逢,表达对家乡的思念和对过去的回忆。
这首诗词充满了对友谊和故乡的思念之情,通过对人物形象和环境的描绘,表达了作者内心深处的情感。同时,通过细腻的描写和意象的运用,给读者带来了一种温暖而动人的感受。
刘过(1154~1206)南宋文学家,字改之,号龙洲道人。吉州太和(今江西泰和县)人,长于庐陵(今江西吉安),去世于江苏昆山,今其墓尚在。四次应举不中,流落江湖间,布衣终身。曾为陆游、辛弃疾所赏,亦与陈亮、岳珂友善。词风与辛弃疾相近,抒发抗金抱负狂逸俊致,与刘克庄、刘辰翁享有“辛派三刘”之誉,又与刘仙伦合称为“庐陵二布衣”。有《龙洲集》、《龙洲词》。...
刘过。刘过(1154~1206)南宋文学家,字改之,号龙洲道人。吉州太和(今江西泰和县)人,长于庐陵(今江西吉安),去世于江苏昆山,今其墓尚在。四次应举不中,流落江湖间,布衣终身。曾为陆游、辛弃疾所赏,亦与陈亮、岳珂友善。词风与辛弃疾相近,抒发抗金抱负狂逸俊致,与刘克庄、刘辰翁享有“辛派三刘”之誉,又与刘仙伦合称为“庐陵二布衣”。有《龙洲集》、《龙洲词》。
长相思。宋代。杨韶父。 溪水清。溪水浑。溪上人家数亩园。垂杨深闭门。青罗裙。白罗裙。采尽青蘩到白苹。江南三月春。
渔家傲。明代。刘基。江上秋来惟有雨,江城九月犹炎暑。泉涌中庭苔上柱。深闭户,莎鸡露泣寒螀语。征戌诛求空轴杼,千村万落无砧杵。玉帐悠悠闲白羽。愁正聚,乱鸦啼破楼头鼓。
临江仙。宋代。倪稱。鸟语朝来新雨霁,杖藜呼我闲行。天晴腰脚上山轻。清风收积润,斜日弄新晴。最爱飞泉鸣野涧,清如万壑松声。回风溅沫湿冠缨。归来魂梦冷,幽响杂瑶琼。
山寺闲步。清代。珠亮。地僻景逾静,霜寒菊更幽。间阶徐步处,览尽一庭秋。远岫随云杳,清泉带月流。微吟情不倦,风物足淹留。
汪夫人筵上口号。宋代。陈起。今朝王母晏西池,葱蒨祥烟霭绣帷。坐摘蟠桃华寿席,行看丹桂发孙枝。鱼轩锦毂花千叠,鸾诰金铃络四垂。好是殷勤千岁祝,老莱先酌后门楣。
中隐堂诗。宋代。苏轼。都城更几姓,到处有残碑。古隧埋蝌蚪,崩崖露伏龟。安排壮亭榭,收拾费金赀。岣嵝何须到,韩公浪自悲。
相和歌辞·王昭君。唐代。崔国辅。一回望月一回悲,望月月移人不移。何时得见汉朝使,为妾传书斩画师。
好事近(次宇文卷臣韵·十二之三)。宋代。陆游。客路苦思归,愁似茧丝千绪。梦里镜湖烟雨,看山无重数。尊前消尽少年狂,慵著送春语。花落燕飞庭户,叹年光如许。
读张秀先传偶题。南北朝。王微。香烬花嫣月欲秋,卷中留得镜中愁。翻怜短命郎边死,不伴残霜燕子楼。
范雎至秦,王庭迎,谓范雎曰:“寡人宜以身受令久矣。今者义渠之事急,寡人日自请太后。今义渠之事已,寡人乃得以身受命。躬窃闵然不敏。”敬执宾主之礼,范雎辞让。
是日见范雎,见者无不变色易容者。秦王屏左右,宫中虚无人,秦王跪而请曰:“先生何以幸教寡人?”范雎曰:“唯唯。”有间,秦王复请,范雎曰:“唯唯。”若是者三。
范雎说秦王。清代。佚名。 范雎至秦,王庭迎,谓范雎曰:“寡人宜以身受令久矣。今者义渠之事急,寡人日自请太后。今义渠之事已,寡人乃得以身受命。躬窃闵然不敏。”敬执宾主之礼,范雎辞让。 是日见范雎,见者无不变色易容者。秦王屏左右,宫中虚无人,秦王跪而请曰:“先生何以幸教寡人?”范雎曰:“唯唯。”有间,秦王复请,范雎曰:“唯唯。”若是者三。 秦王跽曰:“先生不幸教寡人乎?” 范雎谢曰:“非敢然也。臣闻始时吕尚之遇文王也,身为渔父而钓于渭阳之滨耳。若是者,交疏也。已一说而立为太师,载与俱归者,其言深也。故文王果收功于吕尚,卒擅天下而身立为帝王。即使文王疏吕望而弗与深言,是周无天子之德,而文、武无与成其王也。今臣,羇旅之臣也,交疏于王,而所愿陈者,皆匡君臣之事,处人骨肉之间。愿以陈臣之陋忠,而未知王心也,所以王三问而不对者是也。臣非有所畏而不敢言也,知今日言之于前,而明日伏诛于后,然臣弗敢畏也。大王信行臣之言,死不足以为臣患,亡不足以为臣忧,漆身而为厉,被发而为狂,不足以为臣耻。五帝之圣而死,三王之仁而死,五伯之贤而死,乌获之力而死,奔、育之勇焉而死。死者,人之所必不免也。处必然之势,可以少有补于秦,此臣之所大愿也,臣何患乎?伍子胥橐载而出昭关,夜行而昼伏,至于蔆水,无以饵其口,坐行蒲伏,乞食于吴市,卒兴吴国,阖庐为霸。使臣得进谋如伍子胥,加之以幽囚,终身不复见,是臣说之行也,臣何忧乎?箕子、接舆,漆身而为厉,被发而为狂,无益于殷、楚。使臣得同行于箕子、接舆,漆身可以补所贤之主,是臣之大荣也,臣又何耻乎?臣之所恐者,独恐臣死之后,天下见臣尽忠而身蹶也,是以杜口裹足,莫肯即秦耳。足下上畏太后之严,下惑奸臣之态,居深宫之中,不离保傅之手,终身闇惑,无与照奸,大者宗庙灭覆,小者身以孤危。此臣之所恐耳!若夫穷辱之事,死亡之患,臣弗敢畏也。臣死而秦治,贤于生也。” 秦王跽曰:“先生是何言也!夫秦国僻远,寡人愚不肖,先生乃幸至此,此天以寡人慁先生,而存先王之庙也。寡人得受命于先生,此天所以幸先王而不弃其孤也。先生奈何而言若此!事无大小,上及太后,下至大臣,愿先生悉以教寡人,无疑寡人也。”范雎再拜,秦王亦再拜。
游仙四首。唐代。王绩。暂出东陂路,过访北岩前。蔡经新学道,王烈旧成仙。驾鹤来无日,乘龙去几年。三山银作地,八洞玉为天。金精飞欲尽,石髓溜应坚。自悲生世促,无暇待桑田。上月芝兰径,中岩紫翠房。金壶新练乳,玉釜始煎香。六局黄公术,三门赤帝方。吹沙聊作鸟,动石试为羊。缑氏还程促,瀛洲会日长。谁知北岩下,延首咏霓裳。结衣寻野路,负杖入山门。道士言无宅,仙人更有村。斜溪横桂渚,小径入桃源。玉床尘稍冷,金炉火尚温。心疑游北极,望似陟西昆。逆愁归旧里,萧条访子孙。真经知那是,仙骨定何为。许迈心长切,嵇康命似奇。桑疏金阙迥,苔重石梁危。照水然犀角,游山费虎皮。鸭桃闻已种,龙竹未经骑。为向天仙道,栖遑君讵知。
书所见十四韵。明代。程敏政。大水那能望有年,恤民恩诏喜拳拳。事凭公廪终难济,情到官庄最可怜。占取膏腴多极万,索来金谷动盈千。税于子粒偏加重,赋入荒年亦未蠲。港次半收烟火价,野中分握草场权。鸡豚已尽田间利,舟楫仍需水面钱。泛使不禁频去住,小民何日许安便。伐残桑枣惟馀地,典尽车牛莫诉天。罪絷便连儿女辈,鞭笞宁计令丞员。屋庐毁废沦波底,老弱流离委道边。糠秕无端争入市,酒浆那复敢开廛。监门有泪挥图上,守土何人达帝前。愧我身非观察使,伤心聊述纪行篇。
秋光海底,涌出银盘烂。只怕微云淡河汉。料姮娥应笑、醉舞仙人,今夜里,空恁樽前撩乱。
寻常三五夜,也有团圆,争柰人心未能满。记当初破镜、飞上天时,双照影、留得人閒一半。
洞仙歌 中秋。金朝。李俊民。秋光海底,涌出银盘烂。只怕微云淡河汉。料姮娥应笑、醉舞仙人,今夜里,空恁樽前撩乱。寻常三五夜,也有团圆,争柰人心未能满。记当初破镜、飞上天时,双照影、留得人閒一半。待仗他玉斧、再修成,问明月明年、共谁同看。