菩萨蛮(十五夜,昌甫约赋,寄刘簿)。宋代。韩淲。聚星亭下书堂水。冬来欲问梅花使。圭撮是何官。人间有底难。章泉词和去。交道元如故。转眼岁将穷。溪头鹤发翁。
《菩萨蛮(十五夜,昌甫约赋,寄刘簿)》是宋代诗人韩淲创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文:
聚星亭下书堂水。
冬来欲问梅花使。
圭撮是何官。
人间有底难。
章泉词和去。
交道元如故。
转眼岁将穷。
溪头鹤发翁。
诗意:
这首诗词描述了一个冬夜的景象。诗人站在聚星亭下的书堂旁边,凝望着堂前的水面。冬天来了,他想询问梅花的来历和使命。他疑惑圭撮(一种祭器)究竟是何官之物。他认为在人间要找到答案是很困难的。章泉的词语和去意已决。交道依然如故,岁月转瞬即逝,一年又将结束。在溪头,一位鹤发白发的老人也在沉思。
赏析:
这首诗词通过描绘冬夜的景色和诗人的思考,传达了一种深邃的哲理意境。诗人以冬夜的静谧和沉思作为背景,表达了他对人生、自然和时光流转的思考。
诗中的聚星亭、书堂和水面构成了一个寂静的场景,营造出冬夜的冷寂氛围。诗人在这样的环境中,对梅花的来历和使命产生了疑问,显示出他对自然界奥秘的追求。
诗中的圭撮是何官之物,表达了诗人对人间事物的疑惑和难以理解之感。他认为在人世间找到真正的答案是困难的,这也反映了人类对宇宙之谜的思考和追寻。
诗中的章泉词和去,展现了诗人对逝去时光和岁月流转的感慨。他认为交道(指人世间的交往和情谊)虽然依然存在,但岁月的流逝不可阻挡,一年又将接近尽头。
最后,诗人提到溪头的鹤发翁,这位白发苍苍的老人也在思考着什么。这象征着诗人对智者、长者的尊敬和对智慧的追求。
整首诗以简洁而凝练的语言,通过对自然景色和人生哲理的描写,表达了对宇宙、人生和时间的思考和追寻,具有深远的意义和感悟。
韩淲(biāo)(1159—1224)南宋诗人。字仲止,一作子仲,号涧泉,韩元吉之子。祖籍开封,南渡后隶籍信州上饶(今属江西)。从仕后不久即归,有诗名,著有《涧泉集》。淲清廉狷介,与同时知名诗人多有交游,并与赵蕃(章泉)并称“二泉”。著作历代书目未见著录。史弥远当国,罗致之,不为少屈。人品学问,俱有根柢,雅志绝俗,清苦自持,年甫五十即休官不仕。嘉定十七年,以时事惊心,作甲申秋三诗,得疾而卒,年六十六。...
韩淲。韩淲(biāo)(1159—1224)南宋诗人。字仲止,一作子仲,号涧泉,韩元吉之子。祖籍开封,南渡后隶籍信州上饶(今属江西)。从仕后不久即归,有诗名,著有《涧泉集》。淲清廉狷介,与同时知名诗人多有交游,并与赵蕃(章泉)并称“二泉”。著作历代书目未见著录。史弥远当国,罗致之,不为少屈。人品学问,俱有根柢,雅志绝俗,清苦自持,年甫五十即休官不仕。嘉定十七年,以时事惊心,作甲申秋三诗,得疾而卒,年六十六。
微雨中赏月桂独酌。宋代。陈与义。人间跌宕简斋老,天下风流月桂花。一壶不觉丛边尽,暮雨霏霏欲湿鸦。
录自《河岳英灵集。唐代。王昌龄。苍荻寒沧江,石头岸边饮。天仗森森练雪凝,身骑铁骢自臂鹰。
送奚二守应朝北上。明代。符锡。觐舟莫挽晓将发,江涨忽惊秋雨馀。心逐断云依北斗,帆冲征雁度匡庐。花明玉殿摇苍佩,日照鸾舆降紫虚。强欲因君一输写,食芹无笑野人疏。
国风·召南·甘棠。清代。佚名。蔽芾甘棠,勿翦勿伐,召伯所茇。蔽芾甘棠,勿翦勿败,召伯所憩。蔽芾甘棠,勿翦勿拜,召伯所说。
大老寺竹间阁子。宋代。苏轼。残花带叶暗,新笋出林香。但见竹阴绿,不知汧水黄。树高倾陇鸟,池浚落河鲂。栽种良辛苦,孤僧瘦欲尫。
渔具诗·射鱼。唐代。陆龟蒙。弯弓注碧浔,掉尾行凉沚.青枫下晚照,正在澄明里。抨弦断荷扇,溅血殷菱蕊。若使禽荒闻,移之暴烟水。
冠颂。明代。陈邦彦。生年踰二十,拜命始三加。岁旦留尊柏,春光到槛花。北堂童稚梦,东郭旅人家。漫笑谋身拙,吾生未有涯。
题何司历梅 其二。明代。杨士奇。大庾关头第一枝,会稽笔法几人知。疏影清香坐相对,君平初是下帘时。
抚州舟中。明代。陈洪谟。使旌向明发,戒舟遵江津。岂不爱飞鞚,念此民力勤。天风若相助,片帆无逡巡。两日亦短晷,倏踰盱江滨。不闻烝徒苦,且远车马尘。一念岂有济,作则由吾身。充类冀同志,吾言非矫情。
赠牛羊司范月豀。宋代。释文珦。莫嫌司职小,先圣亦曾为。蕃息更何事,萧閒且赋诗。尔牲诚具止,尔牧自来思。考牧宣王雅,应拈短笛吹。
偶题。宋代。蔡沈。作书与蜀客,止为求知音。不料缘素丝,却与多黄金。今情既已异,古意何由寻。一笑陶靖节,雅趣无弦琴。