野人饷菊有感。明代。张煌言。战罢秋风笑物华,野人偏自献黄花。已看铁骨经霜老,莫遣金心带雨斜。
参考资料:
1、卢如山.绝句选译:天马图书有限公司,2002.03:273
2、孙映达.中国历代咏花诗词鉴赏辞典:江苏科学技术出版社,1989年05月第1版:1096
诗人张煌言是著名的抗清英雄,居住在乡村的劳动人民赠送一束菊花给他,以表达对其的敬仰之情,诗人遂以菊为题写下了这首诗,表现自己的抗清志向。
参考资料:
1、霍松林.历代绝句精华鉴赏辞典:陕西人民出版社,1993.05:1375
这是一首咏物诗。古人咏菊之作很多,但此诗为作者一念触发,灵感倏至而作。
头二句写作诗缘起,乡居野处的百姓出于对隐居的英雄的敬佩,相赠菊花。首句“战罢秋风笑物华”,起势不凡,一个“战”字,一个“笑”字,使横戈疆场而又乐观坚贞的民族英雄形象跃然纸上。次句“乡人偏自献菊花”,是对抗清英雄的崇高礼赞。诗的一、二句创造了赏菊的感情环境。
后两句则笔势急转,“已看铁骨经霜老,莫遣金心带雨斜”是全诗最铿锵有力、动人心魄的诗句。诗人由对自身的抒写转入对菊花的描绘。野菊挺秀的枝茎和灿然如火的黄花激发许多联想。花茎虽已经霜,仍不失挺拨咄咄之势;“铁骨”一词拟化出不畏风霜的菊花的伟岸不群的品格。诗人以怜惜的笔调写出对不畏风雨的菊花的爱护。后二句虽然字面上全为咏叹菊花的字句,但从字里行间可以看出野菊经霜不老的傲岸实为诗人自身凛凛正气的象征。无疑,后两句仍是在抒写诗人自己的豪情气概。
前两句是叙述,叙述中充满诗情,后两句借景抒情。“骨”与“心”都将菊花拟人化,赋予菊以人的性格。“骨”用“铁”字修饰,“心”用“金”字限定,既写出了菊花的凌霜贞姿,又写出了诗人的英雄品格。全诗写菊,又是写人,是写景,又是抒情,菊与人,景与情,洽合无间,融为一体。
此诗严格说来,不是纯粹的咏物诗,因为诗人的感情、精神时时介入其间,不过借菊花象征而已。但野菊的自然情态处处与涌荡于诗人胸中的奔逸之情相合,所以诗人才得以借菊花来表达自己的情感。就实质而言.作者描绘菊花的诗句已创造出一种艺术形式,从而将主体感情固着其中,菊花成为诗人情感的一个对等物。
参考资料:
1、霍松林.历代绝句精华鉴赏辞典:陕西人民出版社,1993.05:1375
2、奚少庚 赵丽云.历代诗词千首解析辞典:吉林文史出版社,1992.05:1158
张煌言(1620—1664年),字玄著,号苍水,鄞县(今浙江宁波)人,汉族,南明儒将、诗人,著名抗清英雄。崇祯时举人,官至南明兵部尚书。后被俘,遭杀害,就义前,赋《绝命诗》一首。谥号忠烈。其诗文多是在战斗生涯里写成,质朴悲壮,表现出作家忧国忧民的爱国热情,有《张苍水集》行世。张煌言与岳飞、于谦并称“西湖三杰”。清国史馆为其立传,《明史》有传。1776年(乾隆四十一年)追谥忠烈,入祀忠义祠,收入《钦定胜朝殉节诸臣录》。...
张煌言。张煌言(1620—1664年),字玄著,号苍水,鄞县(今浙江宁波)人,汉族,南明儒将、诗人,著名抗清英雄。崇祯时举人,官至南明兵部尚书。后被俘,遭杀害,就义前,赋《绝命诗》一首。谥号忠烈。其诗文多是在战斗生涯里写成,质朴悲壮,表现出作家忧国忧民的爱国热情,有《张苍水集》行世。张煌言与岳飞、于谦并称“西湖三杰”。清国史馆为其立传,《明史》有传。1776年(乾隆四十一年)追谥忠烈,入祀忠义祠,收入《钦定胜朝殉节诸臣录》。
天津。清代。顾印愚。腊雪冻奇僵,津沽水驿荒。远音交电线,逸足掠冰床。但觉尘如曲,宁知海有桑。莫寻城郭是,来鹤费思量。
赠黄职方师正。清代。顾炎武。黄君济川才,大器晚成就。一出事君王,牧马踰岭岫。元臣举国降,羽葆蒙尘狩。崎岖遂奔亡,空山侣猿狖。萧然冶城侧,穷巷一
游石屋洞。清代。顾璜。笋舆度城阴,迤逦南屏麓。村溪时映带,陂陀半起伏。远翠九里松,浓碧万竿竹。梯云捷飞猱,登顿舆夫熟。危磴红泉泻,泠泠奏笙筑。异境忽天开,高洞得石屋。状若敞轩槛,筵任肆水陆。环壁镌罗汉,数五百十六。巍然坐释迦,诸佛周其足。旁列石枰枕,朝暮閒云宿。神工与鬼斧,驱使殆阿育。两窟尤深邃,欲控终瑟缩。冰楼寒凿齿,浮螺字横读。后洞深复深,异产飞白蝠。大仁寺犹在,齐树楼谁筑。杖藜一舒啸,俗尘吐几斛。锦屏叠环抱,绣岭互回复。芳鲜积阶平,仙风吹谡谡。似有鸾凤音,佳人老空谷。流连宁忍去,将行更返瞩。归路下苍烟,湖光荡新绿。
土番竹枝词 其二十四。清代。郁永河。深山负险聚游魂,一种名为傀儡番。博得头颅当户列,髑髅多处是豪门。
耕图二十三首 其十五 收刈。清代。胤禛。西成已在望,早作更呼欢。刈穗香生把,盈筐露未干。啄遗鸦欲下,拾滞稚争欢。主伯欣相庆,丰年俯仰宽。