暮行河堤上。唐代。韩愈。暮行河堤上,四顾不见人。衰草际黄云,感叹愁我神。夜归孤舟卧,展转空及晨。谋计竟何就,嗟嗟世与身。
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。...
韩愈。韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
李相读书堂。清代。顾仁垣。历山草堂最深处,长史题诗久仙去。南峰衲子营精庐,杖履经过重游寓。公垂遗迹留山隈,数卷长依佛火开。栖迟颇自爱岩壑,憔悴岂即期公台。浮沈幕下名逾重,政府倾危相遘弄。频遭迁徙忘恩仇,岭海江州均一梦。沙堤筑就近悬车,追忆前游愿遂初。何日重寻石泉寺,妙香灯影读残书。
次韵王观察望雪山。清代。顾光旭。祁连山上千年雪,兵气销时玉色新。落日单于收战马,西风汉使议和亲。试吹羌笛头应白,欲寄寒衣信未真。争羡边庭班定远,归来万里送车辚。
长安。清代。顾炎武。东井应天文,西京自炎汉。都城北斗崇,渭水银河贯。千门旧宫掖,九市新廛闬。云生百子池,风起飞廉观。桥边拜单于,阙下俘可汗。武将把雕戈,文人弄柔翰。遗迹俱烟芜,名流亦星散。愁闻赤眉入,再听渔阳乱。论都念杜笃,去国悲王粲。积雨乍开褰,凄其秋巳半。惆怅远行人,单衣裁至骭。
宿龙泉馆。清代。倭仁。暮色落郊坰,行人望驿亭。落霞随日尽,飞鸟入烟冥。村静人初息,途长马未停。龙泉栖止处,镫火已荧荧。
至福州。清代。勒深之。巨镇东南气象开,嵯峨城堞倚星台。无情岁月闽王老,残喘河山胜国哀。地接夷蛮资控制,天生沧海走喧豗。我行自慰趋庭愿,不为兴亡浪费猜。
题凯亭写意十二册 其十 水陶山庄。清代。敦敏。傍水临岩结草庐,白云经阙自迂疏。山深小涧无人迹,閒倚南窗读道书。