初出真州泛大江作。宋代。欧阳修。孤舟日日去无穷,行色苍茫杳霭中。山浦转帆迷向背,夜江看斗辨西东。滮田渐下云间鴈,霜日初丹水上枫。莼菜鲈鱼方有味,远来犹喜及秋风。
参考资料:
1、《晋书·张翰传》:翰因见秋风起,乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍,曰:“人生贵得适志,何能羁宦数千里以要名爵乎?”遂命驾而归。
2、刘扬忠.欧阳修诗词集.北京:中华书局,2014:16-17
这首七律是仁宗景祐三年(1036)七月欧阳修贬官夷陵的路途中,乘船航行在真州江面的时候所作。这一年五月间,被贬官出京。他离开汴京后,从水路出发,七月中旬到达真州,住了十多天,然后乘船沿着大江西上。
参考资料:
1、刘扬忠.欧阳修诗词集.北京:中华书局,2014:16-17
这首诗作于诗人初次前往真州的船上。诗人着意描写长江江面上的秋天景色,目的是为了排遣自己贬谪路途中的失落感与孤独感。
在首联和颔联中,作者写了“落日”、“雾霭”、“山峰”、“北斗星”等景象,体现了路途的幽远与孤寂。作者融情入景,看到如此空旷的场景,内心产生了幽寂、苍茫的情感,用写旅途的迷茫来反映出自己内心的迷茫和孤独,同时流露出自己对贬官的不满之情。在颈联与尾联中,作者笔锋一变,雄壮激扬起来。他通过写水田上飞的大雁、落日中的红枫这些乐景,写出自己已经摆脱了贬谪的孤独与忧伤,寻找到了精神的慰藉。这些美丽的场景都是在暗示着作者的心情已经逐渐开朗。尾联作者将“秋风莼鲈”的典故化用,更是表明诗人已经找到了精神的慰藉。
整诗写得平易流畅,纡徐不迫,风格与作者的文章相似。
诗人被贬夷陵,从汴京赴夷陵,可走水陆两道。诗人走的是水路。漫漫旅途,一路风波,诗人在生理和心理上都在忍受着一种从未有过的困顿和茫然,这种经历和感受,使诗人体悟到了人生的某种真谛。这种变化在本诗的前后两部分区分的很明显。
参考资料:
1、刘扬忠.欧阳修诗词集.北京:中华书局,2014:16-17
欧阳修(1007-1072),字永叔,号醉翁,晚号“六一居士”。汉族,吉州永丰(今江西省永丰县)人,因吉州原属庐陵郡,以“庐陵欧阳修”自居。谥号文忠,世称欧阳文忠公。北宋政治家、文学家、史学家,与韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。...
欧阳修。欧阳修(1007-1072),字永叔,号醉翁,晚号“六一居士”。汉族,吉州永丰(今江西省永丰县)人,因吉州原属庐陵郡,以“庐陵欧阳修”自居。谥号文忠,世称欧阳文忠公。北宋政治家、文学家、史学家,与韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。
次前人拉游南山借意道别。宋代。陈著。公与南山是夙知,三年对面肯轻离。长汀明月催孤棹,广莫高风酹一卮。采菊空怀空辩意,有台须立太平基。坐岩□处如追旧,尽取瑞峰留退思。
王中庸赴河南鞏县尉。宋代。杨亿。春风祖席引香醪,白马骊驹草色袍。官舍前鹽两京道,居民半杂五陵豪。卑飞碌碌犹栖棘,馀地飘飘暂鼓刀。捧檄初同昔人喜,不应搔首欢徒劳。
首尾吟二十首 其十一。明代。陶安。达观万象付评量,积石龙门势渺茫。西渎流长多润泽,中原地决废耕桑。近年有路通星海,终古无人凿吕梁。莫信槎仙说葱岭,达观万象付评量。
题崇寿堂三老图。明代。李昱。崇寿堂前三老图,画师落笔擅江湖。即看生面云为气,尽是高年雪满须。洛社诸公今在否,香山盛事近来无。松傍侍立衣冠者,亦是人间寄傲夫。
无策。宋代。戴复古。老觉登楼懒,心知涉世疏。梦蕉还得鹿,缘木可求鱼。晚岁未闻道,平生欠读书。行藏两无策,究竟果何如。
观云。宋代。刘攽。江上秋多雨,山中昼出云。太虚终日曀,叠嶂不时分。半觉蛟龙气,皆成虎豹群。微风动阊阖,暂喜见西曛。
寄顾仲明教授。元代。陈高。长忆青华翠色寒,北窗对酒几同看。鼎煎浦口罾鱼白,盘簇檐头树果丹。来往正期娱晚景,乱离俄叹失清欢。故乡回首江山异,落日闽南独倚阑。
许州途中。唐代。欧阳詹。秦川行尽颍川长,吴江越岭已同方。征途渺渺烟茫茫,未得还乡伤近乡。随萍逐梗见春光,行乐登台斗在旁。林间啼鸟野中芳,有似故园皆断肠。
登狼山。宋代。吴及。郡僻山更远,尘喧与世违。水横观雁度,天静见龙归。落叶霜凝树,思亲泪湿衣。西风怕回首,不忍白云飞。
答陈子序庠见贻。宋代。孙应时。论功畏蝇虎,作计只蜗牛。松菊招元亮,江湖要子牟。间须杯问月,愁不赋登楼。从此相寻地,羊裘一钓舟。
八月十四夜宿松溪山庄次韵。明代。陈镒。湖海经年滞客程,相逢一啸叙前盟。路经山雨青泥滑,风捲溪云白月明。幸有芳尊酬此夕,惜无佳句续高情。酒醒不惜匆匆别,共听钟声出晓城。