木兰花慢（重午）。宋代。吕渭老。对修篁万个，更疏雨、洗琅玕。望燕外晴丝，鸥边水叶，胡蝶成团。榴红劝人把酒，泛菖蒲、对客不成欢。金缕新番彩索，始知今岁衣宽。年年。此日青楼，花缺处、倚阑干。记小扇清歌，蛮笺妙墨，不觉更残。可怜旧游似梦，向人人、未减一枝兰。纵有千金莫惜，大家沈醉花间。
吕渭老（生卒年不详），一作吕滨老，字圣求，嘉兴（今属浙江）人。宣和、靖康年间在朝做过小官，有诗名。南渡后情况不详。赵师岌序其词云：“宣和末，有吕圣求者，以诗名，讽咏中率寓爱君忧国意。”“圣求居嘉兴，名滨老，尝位周行，归老于家。”今存《圣求词》一卷。...
吕渭老。吕渭老（生卒年不详），一作吕滨老，字圣求，嘉兴（今属浙江）人。宣和、靖康年间在朝做过小官，有诗名。南渡后情况不详。赵师岌序其词云：“宣和末，有吕圣求者，以诗名，讽咏中率寓爱君忧国意。”“圣求居嘉兴，名滨老，尝位周行，归老于家。”今存《圣求词》一卷。
章通判挽诗二首 其二。宋代。洪适。富州春再见，风月款平分。翠竹曾留我，红梅独对君。遣书成挂剑，挥涕屡沾巾。千里佳城闭，哀笳不得闻。
诸葛解元家分韵。宋代。韩淲。溪横葛陂水，上有稚川宅。欢言一壶酒，未觉千岁隔。诗经茱菊节，人语风雨夕。雅俗调本殊，奚止相什百。
娟净轩。明代。张羽。绿竹有异质，夙著风人篇。猗猗瞻淇隈，翟翟怀卫泉。拾遗美形容，复有娟净言。微植被奖饰，丽句永流传。若人同所尚，掇辞以名轩。攒玉矗森爽，编翠郁芊绵。鲜标贯寒日，密叶冒清涟。遥想佳雨余，静对罢鸣弦。濡翰传霜节，搦管题春妍。聊探词咏妙，默寄图绘宣。逝将泛涛江，息驾依名园。攀枝扫凉月，憩阴濯寒烟。虽微求羊高，请附嵇阮贤。缄诗附所爱，缠系日为年。
跋米元晖瀑布横轴。宋代。张元干。老懒天教脱世纷，山川到眼失尘昏。绝怜千仞鸣飞瀑，一洒风中八表云。
题项赠君乡贤册。明代。邓云霄。赠君潜德竟何如，已见门高驷马车。一代斗山归月旦，百年俎豆映籫裾。占星不愧贤人里，列传应烦太史书。欲探仙源拜遗像，双溪东去绕桐庐。
和颜长官百咏·边庭。宋代。朱继芳。征夫战骨洒桑乾，帐下苍头自转官。一骑红尘天外落，筹功更说几多般。
八声甘州 赋六忆 其一 来。清代。易顺鼎。忆来时提着缕金鞋，刬袜下香阶。似流云吐出，一轮华月，光照楼台。浑把春风带到，沿路牡丹开。香自伊怀里，暗扑侬怀。底事佩声又远，早知人性急，故要迟回。甚工夫未破，犹待小鬟催。肯相怜停辛伫苦，为惊鸿费尽魏王才。还只怕空言少据，定所难猜。
解汤延祖字。宋代。李覯。仲尼作经授曾子，明稽至孝之终始。始於事亲终立身，以是扬名於后世。大雅有言念尔祖，述脩其德乃为美。圣训昭昭十八章，写之琬琰千馀岁。汤生本由义方教，石磨沙盪求成器。其名延祖有意哉，吾以子立为之字。立身之道将何如，非曰凡人富与贵。不贤而位何能为，蝇虫岂不披红紫。周公亦人舜亦人，口衔日月坐天际。勗哉见善勿迟疑，往往后生诚可畏。
晏子答梁丘据。清代。佚名。梁丘据死，景公召晏子而告之曰：“据忠且爱我。我欲丰厚其葬，高大其垄。”晏子曰：“敢问据之忠且爱于君者，可得闻乎？”公曰：“吾有喜于玩好，有司未能我具也，则据以其所有共我，是以知其忠也。每有风雨，暮夜求，必存吾，是以知其爱也。”晏子曰：“婴对，则为罪；不对，则无以事君，敢不对乎！婴闻之，臣专其君，谓之不忠；子专其父，谓之不孝。事君之道，导亲于父兄，有礼于群臣，有惠于百姓，有信于诸侯，谓之忠。为子之道，以钟爱其兄弟，旅行于诸父，慈惠于众子，诚信于朋友，谓之孝。今四封之民，皆君之臣也，而维据尽力以爱君，何爱者之少邪？四封之货，皆君之有也，而维据也以其私财忠于君，何忠之寡邪？据之防塞群臣，拥蔽君，无乃甚乎？”公曰：善哉！微子，寡人不知据之至于是也。”遂罢为垄之役，废厚葬之令，令有司据法而责，群臣过而谏。故官无废法，臣无隐忠，而百姓大说。梁丘据谓晏子曰：“吾至死不及夫子矣。”晏子曰：“婴闻之：为者常成，行者常至。婴非有异与人也，常为而不置，常行而不休者。故难及也？”
云巢醮上清冷台。宋代。沈辽。太清朕无形，历历县众星。北斗横天中，众星朝帝廷。顾余草芥士，于此寄馀龄。崇坛设香火，秘笈开真经。仙客七八人，步虚上清冥。再拜致勤恳，肸蛮参神灵。愿言枯朽骨，清净老岩扃。石台峻重崖，四山合如屏。夜寂天更高，松风响泠泠。列炬如长虹，隐映春林青。久已谢世故，何心混膻腥。斋心肃不寝，已闻朝露零。
秋日杂诗。明代。吴兆。新谷望将熟，无田安可希。饥驱儿女去，同拾遗穗归。鸟雀争喧啄，不忍相逐飞。夕舂朝作饭，朝舂夕作糜。赖此保朝夕，我心实伤悲。爰思古之人，贫贱甘如饴。牧豕上林苑，逃耕蒙山陲。道胜聊自慰，欣咏《衡门》诗。
菩萨蛮。宋代。蔡伸。朝来一阵狂风雨。春光已作堂堂去。茂绿满繁枝。青梅结子时。攀枝惊晼晚。乐事孤心眼。正是惜春归。那堪怨别离。