和答钱广文兰松有刚折之叹。宋代。叶适。兰居地之阴,蔼蔼含华滋。此本不以刚,而为刚者师。松无栋梁具,何用稼冰雪。终风挠长林,常恐浪摧折。愿子比令德,一薰容众蒿。笑我非帝材,千载空独高。
叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。...
叶适。叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。
汉上纪事 其四。近现代。谭嗣同。蹈海闻高义,斯人亦壮哉。岂知宾日地,犹有报韩椎。蕞尔蜻蜓国,居然獬豸才。一声燕市筑,千古尚馀哀。
山居二首 其二。近现代。释敬安。一住深山便学呆,通身有口也难开。著衣吃饭成多事,啸月吟风自少才。扫地每嫌黄叶落,闭门常怕白云来。惟将小境勤磨拭,不肯轻轻受点埃。
嵩山。清代。顾炎武。位宅中央正,高疑上界邻。蓄波含颍汝,吐气接星辰。二室云长拥,三呼响自臻。淳风传至德,孤隐秘灵真。世敝将还古,人愁愿质神。石开重出启,岳降再生申。老柏摇新翠,幽花茁晚春。岂知巢许窟,多有济时人。
二月十日有事于先皇帝攒宫。清代。顾炎武。青阳回轩邱,白日丽苍野。封如禹穴平,木类湘山赭。不忍寝园荒,复来奠樽斝。彷佛见威神,云旗导风马。当年国步蹙,实叹谋臣寡。空劳宵旰心,拜戎常不暇。贼马与边烽,相将溃中夏。颓阳不东升,节士长喑哑。及今擐甲兵,无复图宗社。飞章奏天庭,謇謇焉能舍。华阴有王生,伏哭神床下。亮矣忠恳情,咨嗟传宦者。遗臣日以希,有愿同谁写。