时时出木石

出自宋代苏轼的《题文与可墨竹(并叙)》,诗句共5个字,诗句拼音为:shí shí chū mù shí,诗句平仄:平平平仄平。
故人文与可为道师王执中作墨竹,且谓执中勿使他人书字,待苏子瞻来,令作诗其侧。
与可既没八年而轼始还朝,见之,乃赋一首。
斯人定何人,游戏得自在。
诗鸣草圣余,兼入竹三昧。
时时出木石,荒怪轶象外。
举世知珍之,赏会独予最。
知音古难合,奄忽不少待。
谁云死生隔,相见如龚隗。
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人文:(名)指人类社会的各种文化现象:~科学|~景观。
道师墨竹作诗轼始乃赋斯人:1.犹斯民。指人民,百姓。2.此人。
游戏:(名)一种娱乐活动或非正式的比赛项目的体育活动:玩~。②(动)玩耍。
自在:(形)自由;无拘束:自由~。
三昧:佛教用语,意思是使心神平静,杂念止息,是佛教的重要修行方法之一。借指事物的诀要:深得其中~。[梵samādhi]

《题文与可墨竹(并叙)》是苏轼在宋代创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
故人文与可为道师
王执中作墨竹
且谓执中勿使他人书字
待苏子瞻来
令作诗其侧
与可既没八年而轼始还朝
见之
乃赋一首
斯人定何人
游戏得自在
诗鸣草圣余
兼入竹三昧
时时出木石
荒怪轶象外
举世知珍之
赏会独予最
知音古难合
奄忽不少待
谁云死生隔
相见如龚隗

诗意:
这首诗词是苏轼写给他的老友王执中的,王执中是一位擅长绘画的道士,他创作了一幅墨竹画,并交给苏轼保存。王执中要求苏轼不要让其他人在画上题字,等苏轼来了之后,他会在旁边作诗。经过八年的分别,苏轼终于回到朝廷,见到了王执中,于是赋诗一首。

这首诗表达了苏轼对王执中的敬佩和赞美。苏轼称王执中是谁定的什么样的人,他的墨竹画作给人们带来了自由自在的游戏感觉,诗和画相得益彰,共同传达出墨竹的神奇之处。墨竹画中的竹子常常与自然界的木石相得益彰,展现出荒怪的景象。尽管世人都知道这幅画的珍贵,但苏轼认为他能最好地欣赏它。

赏析:
这首诗词通过描绘王执中的墨竹画,展现了苏轼对艺术的热爱和对王执中的钦佩之情。诗中通过墨竹画所传达的自由自在、荒怪奇妙的形象,表达了艺术的力量和魅力。苏轼将墨竹的境界与诗的境界相结合,将王执中的墨竹画作与自己的诗作相互呼应,展示了诗人对于艺术和创作的追求。

诗词中还表达了苏轼对知音难得和友情珍贵的思考。他认为找到真正的知音是困难的,而与王执中的友情是难得的,不应该被轻视。他以龚隗相见的比喻,暗示着友情的重要性和相见的喜悦。

总体而言,这首诗词展现了苏轼对艺术和友情的热爱,通过墨竹的形象和诗作的交融,传递了对自由、奇妙和珍贵的追求。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

苏轼

苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,论画主张神似,提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。...

苏轼朗读
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