世界庵摩勒果

出自宋代陆游的《六言杂兴》,诗句共6个字,诗句拼音为:shì jiè ān mó lè guǒ,诗句平仄:仄仄平平仄仄。
世界庵摩勒果,圣贤优钵昙华。
但解折衷六艺,何须和会三家。
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世界:①人类社会和自然界中一切事物相加的总称。②全球,地球各处。
圣贤:圣人与贤人的合称;亦指品德高尚,有超凡才智的人。
折衷:见“[[折中]]”。
六艺:1.古指礼、乐、射、御、书、数六种才能和技艺。2.王莽时六种字体。即古文(战国时通行于六国的文字)、奇字、篆书、左书、缪篆、鸟虫书。
何须:(副)用反问的语气表示不需要:详情我都知道了,~再说!

《六言杂兴》是一首宋代陆游创作的诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
世界庵摩勒果,
圣贤优钵昙华。
但解折衷六艺,
何须和会三家。

诗意:
这首诗词探讨了学术思想和学派之间的关系。通过引用佛教寺庙中的一种果实和佛陀的铜钵,诗人表达了对世俗学问和理论之间相互融合的态度。诗人认为,在学术研究中,解决问题不需要拘泥于特定的学派或教义,而是应该摒弃偏见和争论,寻求六艺(礼、乐、射、御、书、数)的综合和融合。他认为学术应该超越学派之间的争斗,不必拘泥于特定的学派或理论,而是应该以折衷的态度来解决问题。

赏析:
陆游在这首诗中表达了他对学术和学派之间相互融合的看法。他将佛教寺庙中的果实和铜钵作为隐喻,形象地描绘出他对学术思想的理解。诗人认为,学术研究应该超越学派之争,而是应该通过折衷的方式来解决问题。他主张六艺的综合,即礼、乐、射、御、书、数六个方面的学问都应该得到重视和融合。

这首诗词以简洁明了的语言传达了作者的观点,表达了他对学术研究的独特见解。诗中使用的"世界庵摩勒果"和"圣贤优钵昙华"这两个意象,巧妙地将佛教元素融入其中,使整首诗具有一种哲学的意味。

通过这首诗词,陆游呼吁学者们应该超越学派之争,摒弃偏见,寻求学术思想的综合和融合,以达到更高的境界。这种思想在当时具有一定的倡导意义,也对后世的学术研究产生了一定的影响。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

陆游

陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。...

陆游朗读
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