人亡德则存

出自宋代杨万里的《刘世臣先生挽诗》,诗句共5个字,诗句拼音为:rén wáng dé zé cún,诗句平仄:平平平平平。
策第仍为邑,於公未足论。
眼中无佛国,户外即韩门。
道大功非细,人亡德则存
四风寄双泪,吹到秀峰原。
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策第佛国:佛所生之地,指天竺,即古印度。指寺院。
大功:大功dàgōng∶大功业,大功劳。∶奖励用语记大功一次。
四风

《刘世臣先生挽诗》是宋代杨万里创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
策第仍为邑,
於公未足论。
眼中无佛国,
户外即韩门。
道大功非细,
人亡德则存。
四风寄双泪,
吹到秀峰原。

诗意:
这首诗词是杨万里为刘世臣先生挽诗而创作的。诗中表达了对刘世臣先生的怀念和赞美之情。诗人通过对刘世臣先生的评价,抒发了自己对道德和人性的思考。

赏析:
这首诗词以简洁明快的语言表达了深刻的思想。首先,诗人提到刘世臣先生的地位仍然是邑宰,说明他在官场上的地位尚未得到充分的认可。接着,诗人指出刘世臣先生眼中没有佛国,意味着他对世俗的执着和追求,而不是超脱尘世的修行。然后,诗人提到刘世臣先生的家门即是韩门,暗示他对家族和家庭的重视。接下来,诗人表达了对道德和人性的思考,认为道德的伟大不在于细枝末节的功绩,而是在于人的德行。最后,诗人以四风寄双泪的形象,表达了对刘世臣先生的深深怀念之情,这种怀念之情如同风吹到秀峰原一样,扑面而来。

总体而言,这首诗词通过对刘世臣先生的赞美和对道德的思考,展现了诗人对人性和人情的关注,以及对过去友人的深深怀念之情。同时,诗词运用简练的语言和形象的描写,使诗意更加深远。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

杨万里

杨万里(1127年10月29日-1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋著名诗人、大臣,与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物,且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。...

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