山已在胸中
买山安得钱，有钱价不贱。
住山如冠玉，人见我不见。
世言游山好，一峰足双茧。
峰外复有峰，历尽独能遍。
不如近看山，近看不如远。
请山略退步，容我与对面。
我行山欣随，我住山乐伴。
有酒唤山饮，有蔌分山馔。
隔水绝高寒，萦云偏蒨绚。
雨滋青弥深，日炫紫还浅。
端居忽飞动，遐逝即回转。
孤秀呈复逃，层尖隐还显。
掇入轿中来，置在儿上玩。
劣行三两驿，已阅百千变。
非我去旁搜，皆渠来自献。
寄言有山人，勿卖亦勿典。
金多汝安用，价重山亦怨。
估若为我低，伤廉又非愿。
山已在胸中，岂复有余羡。
羡心固无余，更借山一看。
住山如冠玉，人见我不见。
世言游山好，一峰足双茧。
峰外复有峰，历尽独能遍。
不如近看山，近看不如远。
请山略退步，容我与对面。
我行山欣随，我住山乐伴。
有酒唤山饮，有蔌分山馔。
隔水绝高寒，萦云偏蒨绚。
雨滋青弥深，日炫紫还浅。
端居忽飞动，遐逝即回转。
孤秀呈复逃，层尖隐还显。
掇入轿中来，置在儿上玩。
劣行三两驿，已阅百千变。
非我去旁搜，皆渠来自献。
寄言有山人，勿卖亦勿典。
金多汝安用，价重山亦怨。
估若为我低，伤廉又非愿。
山已在胸中，岂复有余羡。
羡心固无余，更借山一看。
山已在胸中。宋代。杨万里。买山安得钱，有钱价不贱。住山如冠玉，人见我不见。世言游山好，一峰足双茧。峰外复有峰，历尽独能遍。不如近看山，近看不如远。请山略退步，容我与对面。我行山欣随，我住山乐伴。有酒唤山饮，有蔌分山馔。隔水绝高寒，萦云偏蒨绚。雨滋青弥深，日炫紫还浅。端居忽飞动，遐逝即回转。孤秀呈复逃，层尖隐还显。掇入轿中来，置在儿上玩。劣行三两驿，已阅百千变。非我去旁搜，皆渠来自献。寄言有山人，勿卖亦勿典。金多汝安用，价重山亦怨。估若为我低，伤廉又非愿。山已在胸中，岂复有余羡。羡心固无余，更借山一看。
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安得,有钱,不见,世言,一峰,历尽
买山怎么赚钱，有了钱价不低。
住山如冠玉，人们见我不见。
世言游山好，一峰脚双宫茧。
峰外又有山峰，历尽能遍。
不如近看山，近看不到远方。
请山略退一步，容我跟面对面。
我行山高兴随，我住在山乐伴。
有酒叫山喝，有蔬菜分山菜。
隔水绝高寒，围绕云偏场绚丽。
雨滋润青越深，太阳炫紫还浅。
端坐忽然飞行动，远游立即返回。
孤秀呈又逃，层尖隐回显。
吸引进入轿里来，放在小孩上玩。
劣行三辆驿站，已经历千百变。
不是我去四处搜寻，都是她来自献。
留言有隐士，不卖也不负责。
金多你怎么用，价格重山也怨恨。
估你为我低，妨碍廉洁又不是希望。
山已在心中，难道又有盈余。
羡心本来不多，另外借山一看。
* 此部分翻译来自Baidu，仅供参考
住山如冠玉，人们见我不见。
世言游山好，一峰脚双宫茧。
峰外又有山峰，历尽能遍。
不如近看山，近看不到远方。
请山略退一步，容我跟面对面。
我行山高兴随，我住在山乐伴。
有酒叫山喝，有蔬菜分山菜。
隔水绝高寒，围绕云偏场绚丽。
雨滋润青越深，太阳炫紫还浅。
端坐忽然飞行动，远游立即返回。
孤秀呈又逃，层尖隐回显。
吸引进入轿里来，放在小孩上玩。
劣行三辆驿站，已经历千百变。
不是我去四处搜寻，都是她来自献。
留言有隐士，不卖也不负责。
金多你怎么用，价格重山也怨恨。
估你为我低，妨碍廉洁又不是希望。
山已在心中，难道又有盈余。
羡心本来不多，另外借山一看。
* 此部分翻译来自Baidu，仅供参考
杨万里
杨万里（1127年10月29日－1206年6月15日），字廷秀，号诚斋。吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）人。南宋著名诗人、大臣，与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首，传世作品有四千二百首，被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然，富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物，且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。...
杨万里朗读
杨万里。杨万里（1127年10月29日－1206年6月15日），字廷秀，号诚斋。吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）人。南宋著名诗人、大臣，与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首，传世作品有四千二百首，被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然，富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物，且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。
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