古诗文句网 - 传承弘扬,中华优秀传统文化!

首页 > 百家姓

[ zǎi,zài ]

读音:zǎi,zài

拼音:zai,zai

简繁:載

五笔:FALK

五行:金

部外:暂无

五笔:FALK

笔画:10画

吉凶:暂无

仓颉:JIKQ

结构:半包围

郑码:EHHE

四角:43550

区位:5256

统一码:8F7D

异体字:載,縡,𠁘,𠧋,𡔬,𡕀,𡙚,𤱱,𨊦

英汉互译:load,carry,transport,convey

笔顺:横、竖、横、横、撇折、竖、提、斜钩、撇、点

笔顺演示

王由三横一竖构成,三横代表天、地、人,一竖贯通天、地、人,这就是天、地、人都要归“王”管的不二哲学。上古时期夏、商、周三代的最高统治者被称为“王”。“王”作为姓氏即来源于“王”这个至尊之位;东周时期的姬晋为王姓始祖。

百家姓排名

时间排名时间排名时间排名
最新14262018年2014年
2013年2007年2006年
1995年1987年1982年
明朝元朝宋朝
北宋

内容来源于:www.gushiwenju.com

起源

1、春秋时有载中(在今河南开封县东北),居者以地名为氏,称载氏。

2、《中国姓氏大全》云:周文王之子聃季载的后代。以名字为氏,称载氏

北京,山西太原、临汾、忻州,湖南益阳,江西宜丰,广东吴川,四川成都等地均有载氏分布。

一、(載)zài

现行较罕见姓氏。今北京,山西之太原、临汾、忻州,湖南之益阳,江西之宜丰,广东之吴川,四川之成都等地均有分布。汉族姓氏。《郑通志》、《续通志》之《氏族略》亦俱收载。其源不一:

1、《中文大字典》转引《姓苑》称:“即戴姓之讹。”郑樵亦注:“疑即戴之后也。”以国为氏。

2、《中国姓氏大全》则云:“春秋时有载中(在今河南开封县东北),子孙以国为氏。”

3、又云:“周文王之子聃季载的后代。”此当以名为氏,系出姬姓。汉代有载戴;宋代有载永明,太平登科。明代有载君用,吴邑人,其父名福,洪武中临税,失火当死,君用代父刑,妻守节旌表;清代有载大昌。

二、(載)

载姓分布:四川武胜、成都、江苏启东、武进、上海、浙江江山、余姚、山西晋县、台湾、香港等地均有此姓。

载姓起源:

1、系自姬姓。载国,在陈留外黄(故城在今河南民权东),见《风俗通》。当以国为氏。疑系戴之讹。

2、系自姬姓。周文王第十七子聃季载之后。

3、佤族姓。世居云南西盟玛寨,亦作界,源出亚木氏。

4、彝族姓。

郡望:广陵。

历史名人

载姓古代名人

载永宋朝,宋太平登科

郡望

姓氏源流

一、(載)zài

现行较罕见姓氏。今北京,山西之太原、临汾、忻州,湖南之益阳,江西之宜丰,广东之吴川,四川之成都等地均有分布。汉族姓氏。《郑通志》、《续通志》之《氏族略》亦俱收载。其源不一:

1、《中文大字典》转引《姓苑》称:“即戴姓之讹。”郑樵亦注:“疑即戴之后也。”以国为氏。

2、《中国姓氏大全》则云:“春秋时有载中(在今河南开封县东北),子孙以国为氏。”

3、又云:“周文王之子聃季载的后代。”此当以名为氏,系出姬姓。汉代有载戴;宋代有载永明,太平登科。明代有载君用,吴邑人,其父名福,洪武中临税,失火当死,君用代父刑,妻守节旌表;清代有载大昌。

二、(載)

载姓分布:四川武胜、成都、江苏启东、武进、上海、浙江江山、余姚、山西晋县、台湾、香港等地均有此姓。

载姓起源:

1、系自姬姓。载国,在陈留外黄(故城在今河南民权东),见《风俗通》。当以国为氏。疑系戴之讹。

2、系自姬姓。周文王第十七子聃季载之后。

3、佤族姓。世居云南西盟玛寨,亦作界,源出亚木氏。

4、彝族姓。

郡望:广陵。

堂号

[ 载 ]字的同音字 - [ zai,zai ]