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[ shí ]

读音:shí

拼音:shi

简繁:時

五笔:JFY

五行:金

部外:暂无

五笔:JFY

笔画:7画

吉凶:暂无

仓颉:ADI

结构:左右

郑码:KDS

四角:64000

区位:4217

统一码:65F6

异体字:時,旹,峕,㫑,𡺈,𡺞,𣅱

英汉互译:time,season,era,age,period

笔顺:竖、横折、横、横、横、竖钩、点

笔顺演示

王由三横一竖构成,三横代表天、地、人,一竖贯通天、地、人,这就是天、地、人都要归“王”管的不二哲学。上古时期夏、商、周三代的最高统治者被称为“王”。“王”作为姓氏即来源于“王”这个至尊之位;东周时期的姬晋为王姓始祖。

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明朝元朝宋朝
北宋83

内容来源于:www.gushiwenju.com

起源

时姓主要源自:子姓。

时(shí)姓,来源有:

时姓起源一

源于子姓,出自春秋时期宋国大夫来的封地时邑,属于以居邑名为氏。据史籍《世本》记载:“时氏,子姓,出于殷。”

《史记·殷本纪》云:帝喾之子契助禹治水有功,“封于商,赐姓子氏”。契之十四世孙履(成汤)于公元前1600年前后建立商朝。周武王灭商后,封纣王之子武庚禄父于商之旧都殷,管理殷商遗民。三监之乱后,武庚禄父兵败被杀。于是周公奉成王之命,封纣王庶兄微子启于宋(今河南商丘)。后来,宋大夫公子来,受封于时邑,子孙以邑为氏,后世尊称公子来为“时来”。

清初王相所撰《百家姓考略》,以及江西《沙溪时氏家谱》(晋代时钧衡修)、河南《南阳时氏家谱》(明代碑刻)、陕西《山阳时氏家谱》(乾隆年修撰)、江苏《华阳时氏家谱》(嘉庆廿五年修撰)、四川《古蔺时氏家谱》(民国十八年续修)等众多资料中均有相似记载。

宋公子来的后裔子孙,以先祖封地名称为姓氏,称时氏,世代相传至今,郡望陇西、巨鹿。该支时氏读音作shí(ㄕˊ),部分地方读音作chí(ㄔˊ)。

时氏族人大多尊奉宋公子来为得姓始祖。

时姓起源二

据元代历史学家胡三省注《资治通鉴》第183卷隋纪七之时德叡曰:“时姓,楚大夫申叔时之后”。

清末陈廷炜所撰《姓氏考略》引述了胡三省的说法。

时姓为“楚大夫申叔时之后”仅见于胡三省一说,遍考秦汉至唐宋传世之典籍均未发现有此记载。

上述说法,迄今未发现世系传承资料,还有待进一步考证。

时姓起源三

据南宋罗泌所撰《路史》载:时国(古旹国),嬴姓,灭于楚,因氏。《路史》记述了上古以来有关历史、地理、风俗、氏族等方面的传说和史事,取材繁博庞杂,是神话历史集大成之作。

《四库全书总目提要》评:“皇古之事,本为茫昧。泌多采纬书,已不足据”,又“皆道家依托之言”,“殊不免庞杂之讥”。

上述说法,迄今未发现世系传承资料,还有待进一步考证。

时姓起源四

源于其他少数民族汉化改姓或汉族他姓改姓。今苗族、回族、满族、傈僳族、畲族等少数民族中,均有时姓人口分布,来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中,以“时”为姓,世代相传至今,人口较少。

时姓在全国分布较广,尤以河南、山东为多。

二省时姓约占全国汉族时姓人口的百分之六十六。具体分布如下:

山东单县、定陶、成武、曹县、东阿、巨野、新泰、武城、陵县、峄城、微山、青州、日照、济阳、章丘、历城、临沭、即墨、莱西、文登、诸城、威海、烟台、东营;

河南镇平、新野、邓州、内乡、淅川、南召、方城、新蔡、通许、原阳、中牟、禹州、长葛、新郑、洛宁、伊川、郏县、鹿邑、兰考、永城、潢川、嵩县、滑县、内黄、开封;项城

安徽泗县、萧县、利辛、阜阳、太和、界首、阜南、寿霍凤台、八公山区、天安、凤阳,当涂、无为、肥东、肥西、怀远、和县、全椒、五河、怀宁、舒城、含山、淮北、亳州;

江苏徐州、丰县、沛县、邳州、新沂、东海、板浦、赣榆、宿迁、泗洪、泗阳、金湖、盐城、淮安、苏锡常、仪征、高邮、兴化、宝应、南通、灌南、南京、江宁、六合、句容;

河北保定、邢台、正定、尚义、鸡泽、平乡、阜平、武强、河间、灵寿、元氏、赵县、沧州;

浙江嘉兴、桐乡;

江西彭泽、铜鼓、弋阳、婺源;

陕西咸阳、山阳、旬阳、白河、渭南;

湖北武汉、钟祥、襄阳、安陆、枣阳、十堰、丹江口、竹山;

黑龙江哈尔滨、滨县、佳木斯、望奎;

吉林长春、通化、松原、白山;

辽宁沈阳、朝阳、铁岭、凤城;

内蒙古赤峰、乌海;

甘肃庆阳、平凉;

湖南芷江、麻阳;

广西田林、全州、灌阳;

贵州黄平;

山西清徐、留县;

四川绵阳;

宁夏彭阳;

安徽省全椒县小建设居住地(时学明后人——时家老四房)。

云南大理、河口以及北京、上海、天津、重庆等地均有分布。

(2017年12月,经山东、河南、江苏、江西、安徽、东北三省等地时氏家族汇集)

陇西郡:战国时期秦国秦昭襄王二十八年(公元前279年)置郡,因在陇山之西而得名,治所在狄道(今甘肃临洮),其时辖地在今甘肃省东乡县以东的洮河中游、武山以西的渭河上游、礼县以北的西汉水上游及天山市东部,包括今甘肃省兰州市、临洮县、巩昌县、秦州市一带。西汉时辖地在今甘肃省东乡县东部的洮河中游、武山西部的渭河上游、礼县北部的西汉水上游及天山市的东部地区。三国曹魏时期移治至襄武(今甘肃陇西)。北魏时期辖地在今甘肃省陇西县附近一带。时桂被后世尊为陇西郡望始祖。

巨鹿郡:秦始皇二十五年(公元前222年)置郡,治所在巨鹿(今河北平乡),西楚霸王项羽在此地大破秦朝军队主力。其时辖地在今河北白洋淀、文安洼以南,南运河以西,高阳、宁晋任县以东,平乡、威县以北,山东德州、高唐、河北馆陶之间地。汉朝至北魏因袭沿用。汉朝以后辖地在今河北省平乡县以北及晋县一带。时苗被后世尊为巨鹿郡望始祖。

陈留郡:秦王嬴政二十六年(公元前221年)置陈留县,汉武帝元狩元年(公元前122年)改置陈留郡,治所在陈留(今河南开封)。其时辖地在今河南省东部至民权县、宁陵县,西至开封市、尉氏县,北至延津县,南至杞县一带地区。北魏时期改治到浚仪。隋朝开皇初年(公元581年)废黜,隋、唐两朝皆为汴州陈留郡。1957年并入河南省开封县。陈留郡确实生活过一支时氏族人,且有一定地位和影响力,那就是时元佐家族,他的曾祖时德叡曾担任过登州刺史,是著名的唐代官吏,极有可能形成陈留郡望。但到目前为止,尚未发现传承佐证。

(2017年12月,经山东、河南、江苏、江西、安徽、东北三省等地时氏家族汇集整理)

陇西堂:以望立堂。

巨鹿堂:以望立堂。三国时候的时浒,本居陇西郡洮河之边,后率其子时苗从陇西郡迁到巨鹿郡,以居地为望开创了“巨鹿堂”。其子时苗,因官封安徽寿春令,上任之时带了一条母牛前往。时苗在任清廉勤勉,离开之时母牛生一犊,时苗认为牛犊属于当地资产,因此不肯带小牛犊离任。寿春人民为了表示对时苗的尊敬,特地在寿春建立了一座留犊祠,至今尚在。时苗之后人为了纪念先祖时苗,形成了“留牛堂”、“留犊堂”、“寿春堂”等堂号。

仁恕堂:北宋时丹立任高邮司理,治狱仁恕,民多德之。后裔称“仁恕堂”。此以先祖事迹立堂。

截止2017年,已了解到的时姓堂号还有:忠恕堂、六饮堂、松裕堂、雨花堂、保合堂、三义堂、双溪堂、光裕堂、修竹堂、荆荣堂、德豫堂、藏宝堂、甚福堂、东海堂、崇德堂、著书堂、留孟堂、平安堂、庆药堂、双鱼堂、京长堂、百花堂、世德堂、集善堂、培德堂、端复堂、敦朴堂、清白堂、诚恒堂、洪施堂、拙成堂、国先堂、三块锅时堂等等。

(2017年12月,经山东、河南、江苏、江西、安徽、东北三省等地时氏家族汇集梳理)

一、(時)shí

现行较罕见姓氏。分布颇广:今北京,天津之武清,内蒙古之乌海,河北之尚义、鸡泽、阜平,山东之平邑,安徽之蚌埠,湖南之芷江,广西之田林,贵州之从江,云南之河口等地均有。汉族、满族、傈僳族有此姓。《郑通志》、《清通志》之《氏族略》亦俱收载。其源不一:

1、《姓氏考略》注引《世本》云:“子姓,出於殷。”

2、又引胡三省之语云:“楚大夫申叔时之后。”此则以名为氏。望出陇西、陈留。《孟子》有时子,齐贤人,著书;《新论》有时农;汉代有时苗,巨鹿人,寿春令;唐代有时溥,彭城人,武宁节度使;宋代有时青;明代有时中;又有时瑞,邵武人,长沙府通判。

二、cùn

现行极罕见姓氏。今河北之景县有分布。(按:“时”之音cùn,旧称英寸(即英制长度单位),亦可读作yīngcùn,一般不大可能用作汉姓。一音dòu,世人或讹读为cùn,因讹传讹,约定俗成,遂称cùn姓。)

三、(時)

时姓分布:分布较广,约占全国汉族人口0.077%。尤以河南、山东等省多此姓,二省时姓约占全国汉族时姓人口66%。

时姓起源:

1、系自子姓。商汤支庶之后有时氏,见《世本》。

2、系自嬴姓。古有时国,灭于楚,子孙以国为氏,见《路史》。

3、春秋时楚大夫申叔时之后。

4、清满洲人姓。世居沈阳。今满族姓。

5、苗族姓。

时姓名人:

时子,春秋时齐臣。

郡望:陇西、陈留、巨鹿。

历史名人

时姓古代名人

时大彬明朝,宜兴人。以陶工著名。初仿供春作大壶,后游娄东,闻陈眉公等论茶,乃作小壶。前后诸家,并不能及。所制壶,以柄上拇痕为识。

时中明朝,常熟人,字大本。弘治进士。由知绛州擢南刑部员外郎。拟案皆自削牍,吏无所容其奸。忤刘瑾夺官。瑾诛,复旧职。累官广东副使,领海南兵备。中性简易,政尚清严,所至有治声。

时丹立宋朝,兴化人。元祐间任高邮司理,莅政仁恕,民多德之。卒后,秦少游挽诗,有“青史载于公”之句。乡人称所居曰时堡。

时元明朝,随州人。佣于华氏,主崇少孤,贫不自给。元时已老,卖蔬负薪供其朝夕。崇性豪放,出必饮酒,饮必尽醉,元辄扶杖尾其后。崇愧惮,为辍饮励学。偶荒业,元即规谏,继以痛哭。崇登第仕宦,卒保门阀。

时少章宋朝金,金华人,字天彝,号所性。师事吕祖谦,博极群书,谈经多出新意,于子史尤精。乡贡入太学,年逾五十,登宝祐进士。历诸教授山长,用荐擢史馆检阅。有忌之者,改授保宁节度掌书记。有《易诗书论孟大义》、《所性集》。

时立爱金朝,涿州人,字昌寿。辽太康进士,累迁辽兴军节度使。太祖定燕京,立爱率平州吏民归附。后去官回乡。金以燕蓟归宋,宋累起立爱,以宋政日坏,不肯仕。后仍入金,官至开府仪同三司,封郑国公。

时全金朝,滕阳人。初为红袄贼,后入金,累官同佥枢密院事。时全从子青先已归宋,元光初全与元帅讹可同伐宋,青与相拒。全阴怀两端。军还,距淮二十里,矫诏命诸军留收淮南麦。会水暴涨,渡淮,为宋兵所乘,败绩,金人杀之。

时光宋朝,大名人,后居镇江。习贺真山水,笔迹细碎。喜作短松怪石、密林茅树。

时叔远宋朝,善画道像人物。

时宗道宋朝,崇德人。与苏轼同年进士,相厚善。轼谪岭南,宗道竭囊以赆,士流高其行义。

时青宋朝,全从子。初与全俱为红袄贼,后同入金,为济洲义军万户。已而归宋,宋置之淮南,屯龟山,有众数万。兴定中金帅纥石烈牙吾塔遣人招之,青贻书请假邳州,金人不允。青袭破泗州,为宋守。后兵败弃城走,复拒金兵于淮,胜之。

时建亨宋光子,小字乌郎。亦能画。

时彦宋朝,开封人,字邦美。举进士第,累官吏部尚书。尝为开封尹,时都城苦多盗,捕得则皆亡。卒使惮于移问,往往略之。彦始请一以公凭为验,否则拘系之以俟报,坊邑宁静,囹圄屡空。

时苗东汉,后汉巨鹿人。字德胄。少清白。建安中入丞相府,出为寿春令。始之官,用黄牸牛牵薄?车。岁余,牛生一犊。及去,留其犊,曰令来时本无犊也。官至典农中郎将。

时茂先金朝,日照人。寓居诸城,为沙沟酒监。红袄贼方郭三据密州,过其村居,民迎之。茂先愤其倨。贼怒,断其腕。茂先大骂,贼复剔其目,乱刃锉之,至死骂不绝口。赠武节将军。

时执亮明朝,东阿人。洪武进士,知同安县。公勤廉恕,以礼让导化,不事刑罚,吏民安之。

时植明朝,通许人。字良材。初以太学生任梁山主簿,遂权县事。正德间流贼率众攻城,植立守凡七昼夜。会大雨雪,城崩陷,被执。贼刃其面,使之跪。不屈,又刃脱双腕。植益愤,骂不绝口,贼怒杀之。

时溥唐朝,彭城人。初为州牙将。军乱,推为留后,僖宗遂命为武宁节度使。大破黄巢,斩之,叙功第一,进同中书门下平章事,封巨鹿郡王。后与朱全忠争功积嫌。昭宗时为全忠所破,徒金玉与妻子登燕子楼,自焚死。

时瑞明朝,邵武人。有节概。官长沙府通判,风裁凛凛不可犯。有大盗何震东肆劫掠,家巨万,夤缘当道,受害者莫敢撄,瑞径捕治。当道授意令释之,盗阴以千金行贿。瑞不听,卒杖杀之。竟弃官归,宦囊萧然。

时铭清朝,嘉定人。字佩西,号香雪。乾隆进士,官齐东知县。道光初以催科劾罢。贸不名一钱。卒于济南寓邸,身后以官逋,尽没其田庐。有扫落叶斋诗文稿、外集、随笔、笔算筹算图、六壬录要、唐宋诗选。

时檄宋朝,崇德人。字传之。知和州,居官廉正惠爱,尤长识鉴。长女既适于湖张孝祥,欲以次女字同邑莫元忠。元忠俭约,辞以非偶。檄笑曰:莫子岂忧不第耶?后果及第为名士。

时绎明朝,临清人。字勉学。官西安同知。在职廉察。同官者子游金胜寺,被杀,因罪其同游者。狱具,绎廉得真犯,则寺僧也。擢守平凉,大饥,督荒政有法,全活者数万人。

时澜宋朝,兰溪人。字子澜。与兄沄同师吕祖谦。澜举淳熙进士,累官朝散郎,通判台州。祖谦辑书说,未毕而卒,澜补完之。有《南堂集》。,其他古今时姓名人:

时子春秋,见《孟子》。齐国贤人,著书。

时力战国,韩国著名弓弩大师。见《史记·苏秦列传》。

时农见桓潭《新论》。

时洪晋朝,道士。(又作时荷,乃后人误记)

时轨十六国,后赵谒者仆射。巨鹿人。

时乾十六国,后赵上开府仪同三司,工部尚书,冀州刺史。

时德叡唐初,登州刺史。

时元佐时德叡曾孙。颍州刺史。

时兴邦时溥祖父。由巨鹿迁徐州。

时旦宋朝,字慕周。滕县人。太平兴国八年进士。

时彦五北宋(1067-1133),字廷杰,生于1067年,卒于1133年。时丹立之子。徽宗朝任殿中侍御史、中书侍郎。卒后赠尚书右仆射,谥忠敏。

时大有南宋,时丹立五世孙。乾道年间中武进士,任淮南副统制。牺牲于抗金前线。

时梦拱南宋,时丹立七世孙。咸淳四年(1268)进士,兴化县文进士第一人(今兴化市中心四牌楼立有匾额“开科第一”,旌表时梦拱)。始任天长县知县,次任桐庐县知县,三任扬州节度使,致仕归里。时右相李庭芝守扬州,延参幕下,言出计从,公亦掳忠戮力。及庭芝遇难,扬州失守,公归故里,尸位奠哭。元革宋命,公痛哭流涕,乃尽焚书,祝曰:臣家世受宋恩,元吾仇国,胡人篡夺,逆乱天常。愿我子孙毋读书学剑,污辱伪职。

时珍元初,字国宝,泰山郡平阳(今新泰市天宝镇时家庄)人。著名将领。宝庆元年(1225),元兵南下。翌年,元将严实在东平开府,时珍率众人投归,被授予昭勇大将军、泰定军节度使、兖州营内观察使、元帅左监军。是年,率兵攻益都城,封镇国上将军,右副元帅,镇守兖州。绍定六年(1233)改封左副元帅、陇西郡开国侯,食邑千户。嘉熙二年(1238年),辞官还乡。东平路万户总管府参议宋子贞对其评价:“草昧之初,海内豪杰疾策诡遇,以趋功名者为不少,而珍独盘恒后尘,不失其正,可谓厚德君子者矣。”

时秀明朝,字成美。时丹立十三世孙。明成化年间举人,授河南祥符县主簿。致仕归里后,周婚助丧、赈饥完赋,邑人推重,六举乡饮大宾。

时为焕清朝(1656-1714),字九征,号北谷,单县人。康熙丁卯科(1703)武进士,为御前侍卫,封昭勇将军,著有《矍圃遗法》。1714年8月1日被水寇暗杀,首级被掠,康熙赐金头安葬,谥号靖海侯。

时瑄字君就,单县人。覃恩貤赠文林郎,江西安福县知县。

时其安清朝,字子静,单县人。乾隆壬午科进士。

时舒安清朝(1707—1794),字子宁,号止斋,单县人。覃恩敕封文林郎,江西安福县知县。

时其修清朝,字子纯,号养斋,单县人。乾隆戊子科进士。

时致祥清朝,字无乖,号大玉,单县人。著《怡寄馆诗稿》。

时动骠清朝,字汉臣,单县人。兖州府参将,砀山县知县。

时本荣清朝(1727—1810),字楠材,号颐亭,单县人。乾隆乙未科(1775)进士,先后任福安县令、永新县知县、庐陵任知县,兼摄九江、赣州同知,百姓高举“铁面冰心”的匾额挂其公堂。罢官后,在大名天雄书院任主讲。

时履方清朝,字介可,号果堂,单县人。嘉庆壬戌(1802年)科岁进士。

时式金清朝,字追圃,号声石,单县人。登州府教授,济宁直隶州训导,例授修职佐郎。

时惇质清朝,本名惇基,字彬史,号立山,单县人。貤封修职佐郎,新泰训导,著《立山诗课古今众妙集》。

时惇仪清朝,字恺卿,又字凤威,号荃谷,单县人。举人,新泰训导,莱芜教谕,敕授修职佐郎,例赠文林郎,著《寄生草诗稿》,续修族谱功已濒就而终。

时式玉清朝,字琢圃,号筠石,单县人。时本荣之长孙,先后任河南武安、永宁县知县,信阳州知州。告老后在单县鸣琴书院任主讲。

时式敷清朝,字肩圃,号松石,单县人。时本荣之次孙,嘉庆丙子、丁丑科连捷进士,由翰林庶吉士改任江西大庚县知县,署理杭州南康通判,以政绩“卓异”等候提升时任鸣琴书院主讲。道光15年赴京补为恩科江西举人考场同(主)考官,历任临川、广丰、新昌、兴国、南城等县知县,兼署建昌府知府。编撰有《劝化俚歌)十二首。

时式谷清朝,字似圃,又字叔诲,号稷石,单县人。貤封文林郎,江西南城县知县。

时庸励清朝,单县人。举人,生活于同治至光绪前期,音韵学大家,著有《听鼓楼声韵十书》十六卷、《毛诗古韵贯》、《离骚正韵》、《嵩阳石阙考》、《诗文集》等。

郡望

陇西郡:战国时期秦国秦昭襄王二十八年(公元前279年)置郡,因在陇山之西而得名,治所在狄道(今甘肃临洮),其时辖地在今甘肃省东乡县以东的洮河中游、武山以西的渭河上游、礼县以北的西汉水上游及天山市东部,包括今甘肃省兰州市、临洮县、巩昌县、秦州市一带。西汉时辖地在今甘肃省东乡县东部的洮河中游、武山西部的渭河上游、礼县北部的西汉水上游及天山市的东部地区。三国曹魏时期移治至襄武(今甘肃陇西)。北魏时期辖地在今甘肃省陇西县附近一带。时桂被后世尊为陇西郡望始祖。

巨鹿郡:秦始皇二十五年(公元前222年)置郡,治所在巨鹿(今河北平乡),西楚霸王项羽在此地大破秦朝军队主力。其时辖地在今河北白洋淀、文安洼以南,南运河以西,高阳、宁晋任县以东,平乡、威县以北,山东德州、高唐、河北馆陶之间地。汉朝至北魏因袭沿用。汉朝以后辖地在今河北省平乡县以北及晋县一带。时苗被后世尊为巨鹿郡望始祖。

陈留郡:秦王嬴政二十六年(公元前221年)置陈留县,汉武帝元狩元年(公元前122年)改置陈留郡,治所在陈留(今河南开封)。其时辖地在今河南省东部至民权县、宁陵县,西至开封市、尉氏县,北至延津县,南至杞县一带地区。北魏时期改治到浚仪。隋朝开皇初年(公元581年)废黜,隋、唐两朝皆为汴州陈留郡。1957年并入河南省开封县。陈留郡确实生活过一支时氏族人,且有一定地位和影响力,那就是时元佐家族,他的曾祖时德叡曾担任过登州刺史,是著名的唐代官吏,极有可能形成陈留郡望。但到目前为止,尚未发现传承佐证。

(2017年12月,经山东、河南、江苏、江西、安徽、东北三省等地时氏家族汇集整理)

陇西堂:以望立堂。

巨鹿堂:以望立堂。三国时候的时浒,本居陇西郡洮河之边,后率其子时苗从陇西郡迁到巨鹿郡,以居地为望开创了“巨鹿堂”。其子时苗,因官封安徽寿春令,上任之时带了一条母牛前往。时苗在任清廉勤勉,离开之时母牛生一犊,时苗认为牛犊属于当地资产,因此不肯带小牛犊离任。寿春人民为了表示对时苗的尊敬,特地在寿春建立了一座留犊祠,至今尚在。时苗之后人为了纪念先祖时苗,形成了“留牛堂”、“留犊堂”、“寿春堂”等堂号。

仁恕堂:北宋时丹立任高邮司理,治狱仁恕,民多德之。后裔称“仁恕堂”。此以先祖事迹立堂。

截止2017年,已了解到的时姓堂号还有:忠恕堂、六饮堂、松裕堂、雨花堂、保合堂、三义堂、双溪堂、光裕堂、修竹堂、荆荣堂、德豫堂、藏宝堂、甚福堂、东海堂、崇德堂、著书堂、留孟堂、平安堂、庆药堂、双鱼堂、京长堂、百花堂、世德堂、集善堂、培德堂、端复堂、敦朴堂、清白堂、诚恒堂、洪施堂、拙成堂、国先堂、三块锅时堂等等。

(2017年12月,经山东、河南、江苏、江西、安徽、东北三省等地时氏家族汇集梳理)

一、(時)shí

现行较罕见姓氏。分布颇广:今北京,天津之武清,内蒙古之乌海,河北之尚义、鸡泽、阜平,山东之平邑,安徽之蚌埠,湖南之芷江,广西之田林,贵州之从江,云南之河口等地均有。汉族、满族、傈僳族有此姓。《郑通志》、《清通志》之《氏族略》亦俱收载。其源不一:

1、《姓氏考略》注引《世本》云:“子姓,出於殷。”

2、又引胡三省之语云:“楚大夫申叔时之后。”此则以名为氏。望出陇西、陈留。《孟子》有时子,齐贤人,著书;《新论》有时农;汉代有时苗,巨鹿人,寿春令;唐代有时溥,彭城人,武宁节度使;宋代有时青;明代有时中;又有时瑞,邵武人,长沙府通判。

二、cùn

现行极罕见姓氏。今河北之景县有分布。(按:“时”之音cùn,旧称英寸(即英制长度单位),亦可读作yīngcùn,一般不大可能用作汉姓。一音dòu,世人或讹读为cùn,因讹传讹,约定俗成,遂称cùn姓。)

三、(時)

时姓分布:分布较广,约占全国汉族人口0.077%。尤以河南、山东等省多此姓,二省时姓约占全国汉族时姓人口66%。

时姓起源:

1、系自子姓。商汤支庶之后有时氏,见《世本》。

2、系自嬴姓。古有时国,灭于楚,子孙以国为氏,见《路史》。

3、春秋时楚大夫申叔时之后。

4、清满洲人姓。世居沈阳。今满族姓。

5、苗族姓。

时姓名人:

时子,春秋时齐臣。

郡望:陇西、陈留、巨鹿。

姓氏源流

一、(時)shí

现行较罕见姓氏。分布颇广:今北京,天津之武清,内蒙古之乌海,河北之尚义、鸡泽、阜平,山东之平邑,安徽之蚌埠,湖南之芷江,广西之田林,贵州之从江,云南之河口等地均有。汉族、满族、傈僳族有此姓。《郑通志》、《清通志》之《氏族略》亦俱收载。其源不一:

1、《姓氏考略》注引《世本》云:“子姓,出於殷。”

2、又引胡三省之语云:“楚大夫申叔时之后。”此则以名为氏。望出陇西、陈留。《孟子》有时子,齐贤人,著书;《新论》有时农;汉代有时苗,巨鹿人,寿春令;唐代有时溥,彭城人,武宁节度使;宋代有时青;明代有时中;又有时瑞,邵武人,长沙府通判。

二、cùn

现行极罕见姓氏。今河北之景县有分布。(按:“时”之音cùn,旧称英寸(即英制长度单位),亦可读作yīngcùn,一般不大可能用作汉姓。一音dòu,世人或讹读为cùn,因讹传讹,约定俗成,遂称cùn姓。)

三、(時)

时姓分布:分布较广,约占全国汉族人口0.077%。尤以河南、山东等省多此姓,二省时姓约占全国汉族时姓人口66%。

时姓起源:

1、系自子姓。商汤支庶之后有时氏,见《世本》。

2、系自嬴姓。古有时国,灭于楚,子孙以国为氏,见《路史》。

3、春秋时楚大夫申叔时之后。

4、清满洲人姓。世居沈阳。今满族姓。

5、苗族姓。

时姓名人:

时子,春秋时齐臣。

郡望:陇西、陈留、巨鹿。

堂号

陇西郡:战国时期秦国秦昭襄王二十八年(公元前279年)置郡,因在陇山之西而得名,治所在狄道(今甘肃临洮),其时辖地在今甘肃省东乡县以东的洮河中游、武山以西的渭河上游、礼县以北的西汉水上游及天山市东部,包括今甘肃省兰州市、临洮县、巩昌县、秦州市一带。西汉时辖地在今甘肃省东乡县东部的洮河中游、武山西部的渭河上游、礼县北部的西汉水上游及天山市的东部地区。三国曹魏时期移治至襄武(今甘肃陇西)。北魏时期辖地在今甘肃省陇西县附近一带。时桂被后世尊为陇西郡望始祖。

巨鹿郡:秦始皇二十五年(公元前222年)置郡,治所在巨鹿(今河北平乡),西楚霸王项羽在此地大破秦朝军队主力。其时辖地在今河北白洋淀、文安洼以南,南运河以西,高阳、宁晋任县以东,平乡、威县以北,山东德州、高唐、河北馆陶之间地。汉朝至北魏因袭沿用。汉朝以后辖地在今河北省平乡县以北及晋县一带。时苗被后世尊为巨鹿郡望始祖。

陈留郡:秦王嬴政二十六年(公元前221年)置陈留县,汉武帝元狩元年(公元前122年)改置陈留郡,治所在陈留(今河南开封)。其时辖地在今河南省东部至民权县、宁陵县,西至开封市、尉氏县,北至延津县,南至杞县一带地区。北魏时期改治到浚仪。隋朝开皇初年(公元581年)废黜,隋、唐两朝皆为汴州陈留郡。1957年并入河南省开封县。陈留郡确实生活过一支时氏族人,且有一定地位和影响力,那就是时元佐家族,他的曾祖时德叡曾担任过登州刺史,是著名的唐代官吏,极有可能形成陈留郡望。但到目前为止,尚未发现传承佐证。

(2017年12月,经山东、河南、江苏、江西、安徽、东北三省等地时氏家族汇集整理)

陇西堂:以望立堂。

巨鹿堂:以望立堂。三国时候的时浒,本居陇西郡洮河之边,后率其子时苗从陇西郡迁到巨鹿郡,以居地为望开创了“巨鹿堂”。其子时苗,因官封安徽寿春令,上任之时带了一条母牛前往。时苗在任清廉勤勉,离开之时母牛生一犊,时苗认为牛犊属于当地资产,因此不肯带小牛犊离任。寿春人民为了表示对时苗的尊敬,特地在寿春建立了一座留犊祠,至今尚在。时苗之后人为了纪念先祖时苗,形成了“留牛堂”、“留犊堂”、“寿春堂”等堂号。

仁恕堂:北宋时丹立任高邮司理,治狱仁恕,民多德之。后裔称“仁恕堂”。此以先祖事迹立堂。

截止2017年,已了解到的时姓堂号还有:忠恕堂、六饮堂、松裕堂、雨花堂、保合堂、三义堂、双溪堂、光裕堂、修竹堂、荆荣堂、德豫堂、藏宝堂、甚福堂、东海堂、崇德堂、著书堂、留孟堂、平安堂、庆药堂、双鱼堂、京长堂、百花堂、世德堂、集善堂、培德堂、端复堂、敦朴堂、清白堂、诚恒堂、洪施堂、拙成堂、国先堂、三块锅时堂等等。

(2017年12月,经山东、河南、江苏、江西、安徽、东北三省等地时氏家族汇集梳理)

一、(時)shí

现行较罕见姓氏。分布颇广:今北京,天津之武清,内蒙古之乌海,河北之尚义、鸡泽、阜平,山东之平邑,安徽之蚌埠,湖南之芷江,广西之田林,贵州之从江,云南之河口等地均有。汉族、满族、傈僳族有此姓。《郑通志》、《清通志》之《氏族略》亦俱收载。其源不一:

1、《姓氏考略》注引《世本》云:“子姓,出於殷。”

2、又引胡三省之语云:“楚大夫申叔时之后。”此则以名为氏。望出陇西、陈留。《孟子》有时子,齐贤人,著书;《新论》有时农;汉代有时苗,巨鹿人,寿春令;唐代有时溥,彭城人,武宁节度使;宋代有时青;明代有时中;又有时瑞,邵武人,长沙府通判。

二、cùn

现行极罕见姓氏。今河北之景县有分布。(按:“时”之音cùn,旧称英寸(即英制长度单位),亦可读作yīngcùn,一般不大可能用作汉姓。一音dòu,世人或讹读为cùn,因讹传讹,约定俗成,遂称cùn姓。)

三、(時)

时姓分布:分布较广,约占全国汉族人口0.077%。尤以河南、山东等省多此姓,二省时姓约占全国汉族时姓人口66%。

时姓起源:

1、系自子姓。商汤支庶之后有时氏,见《世本》。

2、系自嬴姓。古有时国,灭于楚,子孙以国为氏,见《路史》。

3、春秋时楚大夫申叔时之后。

4、清满洲人姓。世居沈阳。今满族姓。

5、苗族姓。

时姓名人:

时子,春秋时齐臣。

郡望:陇西、陈留、巨鹿。