适将他有图。清代。乾隆。水至清无鱼,人至察无徒,无鱼非水德,无徒势云孤。鱼岂离于水,潜渊转江湖,人岂离于世,适将他有图。知一贵知二,通变乃达常,不逆复不亿,抑亦先觉良。吹芋三百人,隐笑齐宣王。
《杂诗》是清代乾隆皇帝所写的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
水至清无鱼,
人至察无徒,
无鱼非水德,
无徒势云孤。
水清澈到了极致,却没有鱼;
人明察到了极致,却没有徒弟;
没有鱼就不是水的美德,
没有徒弟就像孤独的云彩。
鱼岂离于水,
潜渊转江湖,
人岂离于世,
适将他有图。
鱼岂会离开水,
潜藏于深渊,转游于江湖;
人岂能远离世俗,
适当地拥有自己的目标。
知一贵知二,
通变乃达常,
不逆复不亿,
抑亦先觉良。
懂得一件事很重要,懂得两件事更加珍贵,
通达变化才能达到常态;
不违背也不奢求,这样才是先觉者的美德。
吹芋三百人,
隐笑齐宣王。
吹笛的人有三百人,
暗中嘲笑齐宣王。
这首诗词通过对水中无鱼、人中无徒的描述,表达了一种对于人们追求真知和真德的思考。水清无鱼,说明纯净的水才能孕育出鱼类,而人如果能够洞察事物的本质,才能获得真正的徒弟。没有徒弟的人就像云彩一样孤独,不能真正传承人间的智慧和真理。
接下来的几句中,诗人通过对鱼、人的类比,揭示了人们应当坚持自己的目标,并且适时地与世俗相处。懂得一件事很重要,但懂得两件事更加珍贵,而通达变化才能达到常态。诗人强调了不违背、不奢求的态度,这样才能成为先觉者,具备良好的觉悟和认知。
最后两句中,诗人提到吹笛的人嘲笑齐宣王。这里可以理解为诗人对于那些自以为是、嘲笑他人的人的批判,暗示了一种对于真知和真德的嘲讽。
整首诗以简洁、明快的语言表达了诗人对于真知和真德的思考,强调了追求真理和明智的重要性,以及善待他人与世俗的态度。