仰山插锹。宋代。释子益。向上一路,千圣不传。未曾拟议,早隔大千。雪峰辊毬,禾山打鼓,仰山插锹,地藏种田。短绠那汲深泉。
译文:
《偈颂七十六首》
向上一路,千圣不传。
未曾拟议,早隔大千。
雪峰辊毬,禾山打鼓,
仰山插锹,地藏种田。
短绠那汲深泉。
诗意:
这首诗词作者为宋代释子益,表达了一种对千古圣贤传世的愿望和无奈。诗中提到“向上一路,千圣不传”,表明他渴望向上,向圣贤学习,但是这份圣贤之道却没有被传承下来。他感叹说这份道理“未曾拟议,早隔大千”,意味着这种理念似乎早在无穷无尽的大千世界中被隔离了。
接下来的几句描述了一些景物,如“雪峰辊毬,禾山打鼓,仰山插锹”,这些景物似乎象征着生活的琐事和辛劳,让人无法专心于追求真正的道理。
最后一句“短绠那汲深泉”则带有隐喻的意味。短绠指的是短绳子,汲泉则代表取水。整句意思是用短绳取那没被人知曰的深泉水,暗喻追求真理需要经历一定的艰辛和磨炼。
赏析:
这首诗词以简洁的语言描绘了作者对真理的追求和不如意。通过对大自然景物的描述,表达了现实生活的琐碎和辛劳,与真理追寻之路形成对比。最后一句话则含有深意,暗指追求真理的人必须经历一定的艰辛和付出。
作者抒发出了对真理追求的激情和对时代局限的无奈,唤起读者对于人生的思考和追求。整首诗意境清新,表达了一种内心的无奈和苦恼,让人感叹时光流转,真理的追求从未停歇。
释子益(?~一二六七),号剑关,剑州(今四川剑阁)人。理宗嘉熙三年(一二三九),初住隆兴府兴化寺。移住隆兴府云岩寿宁寺。度宗咸淳元年(一二六五),入住福州西禅怡山长庆寺。三年卒。为南岳下二十世,无准师范禅师法嗣。有《剑关子益禅师语录》一卷,收入《续藏经》。事见《语录》及林希逸所撰序。 释子益诗,以辑自《语录》及其中单编的诗编为一卷。...
释子益。释子益(?~一二六七),号剑关,剑州(今四川剑阁)人。理宗嘉熙三年(一二三九),初住隆兴府兴化寺。移住隆兴府云岩寿宁寺。度宗咸淳元年(一二六五),入住福州西禅怡山长庆寺。三年卒。为南岳下二十世,无准师范禅师法嗣。有《剑关子益禅师语录》一卷,收入《续藏经》。事见《语录》及林希逸所撰序。 释子益诗,以辑自《语录》及其中单编的诗编为一卷。