蛛丝当户罗

出自明代道原法师的《杂诗次俞伯阳韵》,诗句共5个字,诗句拼音为:zhū sī dàng hù luó,诗句平仄:平平仄仄平。
无营百虑省,有作虑乃多。
空林无客过,寂寞类山阿。
果熟风自落,蛛丝当户罗
断蓬非无根,落木亦有柯。
所怀愿不获,抱恨将如何。
白云怅悠悠,回首聊咏歌。
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无营客过寂寞:(形)孤独冷清。[近]寂寥。
蛛丝:蜘蛛腹内分泌的细丝。
无根:没有根部。没有根基;没有依据。比喻行踪无定。
落木不获抱恨:抱恨bàohèn心中怀有恨事愿言不获,抱恨如何!——陶潜《停云》抱恨终天
白云:1.天上白色的云朵。《诗·小雅·白华》:“英英白云,露彼菅茅。”《庄子·天地》:“乘彼白云,至於帝乡。”《史记·封禅书》:“其夜若有光,昼有白云起封中。”唐苏颋《汾上惊秋》诗:“北风吹白云,万里渡河汾。”《文汇报》1983.10.12:“《蓬莱导游图》有幅照片,蓝天之下,白云之上,嵌着蓬莱阁主要建筑,似仙山又似蜃楼。”2.黄帝时期掌管刑狱的官职。《汉书·百官公卿表上》“黄帝云师云名”颜师古注引汉应劭曰:“黄帝受命有云瑞,故以云纪事也。由是而言,故春官为青云,夏官为縉云,秋官为白云,冬官为黑云,中官为黄云。”唐孙逖《授裴敦复刑部尚书制》:“委之刑柄,俾践白云之师。”宋吴曾《能改斋漫录·事实二》:“胡武平宿,贺晏元献转刑部侍郎启云:‘紫詔疏恩,白云登秩。’”3.代指《白云谣》。唐李白《大猎赋》:“哂穆王之荒诞,歌《白云》之西母。”唐白居易《八骏图》诗:“《白云》《黄竹》歌声动,一人荒乐万人愁。”景耀月《远游》诗:“翠华芝盖入离镜,《黄竹》《白云》定古风。”参见“白云謡”。4.也可以用作思亲的意象。《旧唐书·狄仁杰传》:“其亲在河阳别业,仁杰赴并州,登太行山,南望见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲所居,在此云下。’瞻望佇立久之,云移乃行。”宋岳珂《桯史·开禧北征》:“夜碇中流,海光接天,星斗四垂,回首白云之思,惻然悽动。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十:“梁瑄不归,璟每见东南白云即立望,惨然久之。”清黄遵宪《感怀》诗:“下阻黄壚上九天,白云望断眼空悬。”参见“白云篇”。5.可以比喻归隐。晋左思《招隐诗》之一:“白云停阴冈,丹葩曜阳林。”南朝梁陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持寄君。”唐钱起《蓝田溪与渔者宿》诗:“一论白云心,千里沧州趣。”宋张炎《甘州》词:“载取白云归去,问谁留楚佩,弄影中州?”明徐渭《赠余君》诗:“三年卧白云,一醉抚流水。”6.专指陈抟。宋王闢之《渑水燕谈录·高逸》:“陈摶,周世宗常召见,赐号白云先生。太平兴国初,召赴闕,太宗赐御诗云:‘曾向前朝出白云,后来消息杳无闻。如今若肯随徵召,总把三峰乞与君。’”7.代指白云亭。参见“白云亭”。
悠悠:(形)①长久;遥远:~岁月。②忧郁:~我思。③闲适;自由自在:白云~。
回首:(书)(动)①把头转向后方(看)。②回顾过去。[近]回忆。[反]展望。

《杂诗次俞伯阳韵》是明代道士道原法师所作的一首诗词。下面是对该诗的中文译文、诗意和赏析:

诗词的中文译文:
无营百虑省,有作虑乃多。
空林无客过,寂寞类山阿。
果熟风自落,蛛丝当户罗。
断蓬非无根,落木亦有柯。
所怀愿不获,抱恨将如何。
白云怅悠悠,回首聊咏歌。

诗意和赏析:
这首诗词表达了作者内心的情感和思考。

诗的第一句“无营百虑省,有作虑乃多”意味着没有过多的杂念和烦恼,心境清澈宁静,反而会有更多的创作灵感和思考。这句话告诉我们,在宁静的心境中,思考和创造力会迸发。

接下来的两句“空林无客过,寂寞类山阿”描绘了一片空旷的林中,没有来客,寂寞像高山一样。这里的空旷和寂寞给人一种清幽的感觉,也让人感受到作者的孤独之情。

“果熟风自落,蛛丝当户罗”是对自然现象的描写。果实成熟了,随着风的吹拂自然而然地落下来,蜘蛛丝如同门前的细网。这种描写展示了自然界的恬静与平和,也暗示了人生的无常和变化。

“断蓬非无根,落木亦有柯”表达了即使是被抛弃的事物,也不是没有根基的,落叶的树木仍然保留着枝柯。这句话意味着即使事物看似无用或被遗弃,仍然有一定的价值和存在的意义。

“所怀愿不获,抱恨将如何”揭示了作者内心的失落和无奈。无论如何怀抱的愿望得不到实现,那么心中的懊悔和遗憾将如何排遣。

最后两句“白云怅悠悠,回首聊咏歌”表达了对逝去时光和过往经历的怀念和抒情。白云飘荡,无拘无束,回首往事,用歌声表达内心的感叹和思绪。

整首诗词以简洁的语言和深邃的意境,表达了作者对人生、自然和心境的思考和感慨。通过对自然景物和内心情感的描绘,传递了一种宁静、孤独、无常和对逝去时光的怀念之情。读者在欣赏这首诗词时,可以感受到作者的情感与思绪,也可以在其中找到共鸣和启发。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考