临路长鸣有真意。宋代。王安石。力侔龙象或难堪,唇比仙人亦未惭。临路长鸣有真意,盘山弟子久同参。
诗词:《驴二首》
力侔龙象或难堪,
唇比仙人亦未惭。
临路长鸣有真意,
盘山弟子久同参。
中文译文:
第一首:
与龙象相比力量不堪,
与仙人相比唇不惭愧。
在路上长鸣表达真实的意义,
在山上作为弟子长时间参悟。
第二首:
与龙象相比力量或许不足,
与仙人相比唇齿也没有惭愧之意。
站在路旁长时间的鸣叫中有着真实的内涵,
作为山上的弟子久经参悟。
诗意和赏析:
这首诗词是宋代文人王安石创作的《驴二首》。诗人以驴作为主题,通过与龙象和仙人的对比,抒发了自己对于生活和存在的感慨和思考。
诗中的"力侔龙象或难堪"表达了诗人对于自身力量的自省,他与伟大的龙象相比,感到自己的力量微不足道,难以与之相提并论。"唇比仙人亦未惭"则表达了诗人对于自己言辞的自省,尽管无法与仙人相比,但他并不感到惭愧,显示了他对于自己的表达能力的自信。
"临路长鸣有真意"表明诗人在道路上长时间地鸣叫,意味着他在人生旅途中坚持表达自己真实的意义和价值观。而"盘山弟子久同参"则是指诗人在山上作为弟子,长时间地与大自然相伴相参,通过与山的对话和体悟,寻找人生的真谛。
整首诗表达了诗人对于自身能力和存在的思考,以及对于真实与价值的追求。通过驴的形象和与其他伟大存在的对比,诗人展示了对于平凡生命的独特关注和思考,同时也表达了对于真实和内在价值的探索和追求。
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”...
王安石。王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”