抱书饿死在空谷。宋代。陆游。君不见城中小儿计不疏,卖浆卖饼活有余,夜归无事唤俦侣,醉倒往往眠街衢。又不见垄头男子手把鉏,丁字不识称农夫,筋力虽劳忧患少,春秋社饮常欢娱。可怜秀才最误计,一生衣食囊中书,声名才出众毁集,中道不复能他图,抱书饿死在空谷,人虽可罪汝亦愚。呜呼,人虽可罪汝亦愚,曼倩岂即贤侏儒!
《书生叹》是宋代陆游创作的一首诗词。这首诗词描述了社会中的不公平现象,以及书生的困境和无奈。
诗词的中文译文如下:
君不见城中小儿计不疏,
卖浆卖饼活有余。
夜归无事唤俦侣,
醉倒往往眠街衢。
又不见垄头男子手把鉏,
丁字不识称农夫。
筋力虽劳忧患少,
春秋社饮常欢娱。
可怜秀才最误计,
一生衣食囊中书。
声名才出众毁集,
中道不复能他图。
抱书饿死在空谷,
人虽可罪汝亦愚。
呜呼,人虽可罪汝亦愚,
曼倩岂即贤侏儒!
这首诗词通过对城中小儿和垄头男子的描写,展现了社会阶层的不平等和贫富差距。小儿们卖浆卖饼,生活富裕,夜归时还能召唤朋友,而垄头男子虽然辛勤劳作,但却被称为农夫,他们的辛苦往往得不到应有的回报。
诗中还提到了秀才,他们以为读书能够改变自己的命运,但最终却发现自己的才华被埋没,声名毁于一旦,无法实现自己的理想。最后,诗人以“抱书饿死在空谷”来形容秀才的悲惨命运,表达了对社会不公和个人命运的无奈和愤慨。
整首诗词以“人虽可罪汝亦愚”作为呼喊,表达了诗人对社会现象的不满和对人们盲目追求名利的批判。最后一句“曼倩岂即贤侏儒”,则是对那些被社会忽视的人的呼唤和赞美,表达了对真正的才华和品德的认可和敬佩。
这首诗词通过对社会现象的揭示和对个人命运的思考,展现了诗人对社会不公和人生困境的关注和思索,具有深刻的诗意和赏析价值。
陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。...
陆游。陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。