夜阑煎蜜汤。宋代。陆游。三百六十日,安可日日愁?四百八十寺,要须寺寺游。云门若耶间,到处可淹留。金像閟古殿,霜钟发重楼。临涧见鱼跃,穿林闻鹿呦。亦有疏豁处,白鹭下绿畴。僧固非尽佳,终胜从公侯。夜阑煎蜜汤,岂不贤杯瓯。泽居厌溽暑,慨思风露秋。晴雨俱可人,亦莫占鸣鸠。
《忆云门诸寺》是宋代陆游的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
三百六十日,安可日日愁?
四百八十寺,要须寺寺游。
云门若耶间,到处可淹留。
金像閟古殿,霜钟发重楼。
临涧见鱼跃,穿林闻鹿呦。
亦有疏豁处,白鹭下绿畴。
僧固非尽佳,终胜从公侯。
夜阑煎蜜汤,岂不贤杯瓯。
泽居厌溽暑,慨思风露秋。
晴雨俱可人,亦莫占鸣鸠。
中文译文:
三百六十天,怎能每天都愁闷?
四百八十座寺庙,必须逐一游览。
云门如耶之间,到处都可停留。
金像闭古殿,霜钟响重楼。
临涧见鱼跃,穿林闻鹿鸣。
也有宽敞之处,白鹭下绿田。
僧人或不尽善,但终胜过公侯。
夜晚煮蜜汤,何不用贤杯盏。
居于湿热之地,怀念清风露水的秋天。
晴天雨天都宜人,但不要占据鸣鸠的声音。
诗意和赏析:
这首诗词描绘了陆游游历云门诸寺的情景,表达了他对佛教寺庙的喜爱和对自然的赞美。诗中的云门指的是佛教名山云门山,陆游在诗中表达了他对这座山上众多寺庙的向往和游览的愿望。
诗中的寺庙数量之多,表达了陆游对佛教文化的推崇和对修行之地的向往。他认为每座寺庙都值得一游,体现了他对佛教信仰的虔诚和对寺庙建筑的赞美。
诗中还描绘了自然景观,如涧边鱼跃、林中鹿鸣,以及白鹭在绿田间飞舞的美景。这些描绘展示了陆游对自然的热爱和对自然景观的赞美。
最后几句表达了陆游对清凉的秋天的向往,对夜晚品尝蜜汤的想象,以及对自然的喜爱和对人生的思考。他认为晴天和雨天都是宜人的,但不要打扰鸣鸠的声音,这也可以理解为他对宁静和内心平和的追求。
总的来说,这首诗词展示了陆游对佛教寺庙和自然景观的热爱,以及对宁静和内心平和的向往。通过描绘寺庙和自然景观的美丽,他表达了对人生的思考和对美好生活的追求。
陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。...
陆游。陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。