曾经佛图咒。宋代。宋祁。别岸香风起,横塘夕雾开。歌须静婉至,步忆贵妃来。折藕冰丝剩,翻荷孔盖回。曾经佛图咒,解厌柏梁灾。盛府开为幕,骚人借作媒。谢才方丽句,卓寡比愁腮。有薏缘谁苦,名莲固自猜。簪形侵宝髻,烛柄近宫煤。游羡龟巢密,看防漏叶催。使君迷已久,落晚且徘徊。
《荷花》
别岸香风起,横塘夕雾开。
歌须静婉至,步忆贵妃来。
折藕冰丝剩,翻荷孔盖回。
曾经佛图咒,解厌柏梁灾。
盛府开为幕,骚人借作媒。
谢才方丽句,卓寡比愁腮。
有薏缘谁苦,名莲固自猜。
簪形侵宝髻,烛柄近宫煤。
游羡龟巢密,看防漏叶催。
使君迷已久,落晚且徘徊。
中文译文:
在对岸,芬芳的风吹起,横塘的夕雾散开。
歌声应该婉转而静谧,脚步回忆起贵妃的到来。
折下的藕花和冰丝剩下,翻动的荷叶又合拢。
曾经有佛图咒,解除了柏梁山的灾难。
盛府开放成为舞台,骚人借此作为媒介。
谢灵运的才华正如美丽的句子,卓越而寥寡,与愁容相比。
有薏苡之缘的人会有何苦,名为莲花的自然会自我猜测。
簪子的形状侵入宝髻,烛柄靠近宫廷的煤炭。
游龟羡慕巢穴的隐密,看着防止漏水的叶子催促。
使君迷失已久,夜晚降临,徘徊不前。
诗意和赏析:
这首诗描绘了一个美丽的荷花景象,通过细腻的描写和意象的运用,表达了作者对荷花的赞美和对生活的思考。
诗中以荷花为主题,通过描绘别岸的香风、横塘的夕雾,展现了荷花的美丽和神秘感。歌声应该婉转而静谧,脚步回忆起贵妃的到来,表达了作者对美好事物的向往和对过去的怀念。
诗中还融入了一些佛教的元素,如佛图咒和柏梁山的灾难,这些元素增加了诗的深度和哲理性。盛府开放成为舞台,骚人借此作为媒介,表达了作者对文化艺术的推崇和对艺术家的赞美。
诗中还涉及到了人生的苦难和命运的无常,如谢灵运的才华与愁容相比,有薏苡之缘的人会有何苦等等,这些描写表达了作者对人生的思考和对命运的疑问。
整首诗以荷花为线索,通过细腻的描写和意象的运用,展现了作者对美好事物的向往和对生活的思考,同时也融入了对艺术、宗教和人生的思考,给人以深思和启迪。
宋祁(998~1061)北宋文学家。字子京,安州安陆(今湖北安陆)人,后徙居开封雍丘(今河南杞县)。天圣二年进士,官翰林学士、史馆修撰。与欧阳修等合修《新唐书》,书成,进工部尚书,拜翰林学士承旨。卒谥景文,与兄宋庠并有文名,时称“二宋”。诗词语言工丽,因《玉楼春》词中有“红杏枝头春意闹”句,世称“红杏尚书”。...
宋祁。宋祁(998~1061)北宋文学家。字子京,安州安陆(今湖北安陆)人,后徙居开封雍丘(今河南杞县)。天圣二年进士,官翰林学士、史馆修撰。与欧阳修等合修《新唐书》,书成,进工部尚书,拜翰林学士承旨。卒谥景文,与兄宋庠并有文名,时称“二宋”。诗词语言工丽,因《玉楼春》词中有“红杏枝头春意闹”句,世称“红杏尚书”。