隔年期已拙

出自宋代梅尧臣的《七夕》,诗句共5个字,诗句拼音为:gé nián qī yǐ zhuō,诗句平仄:平平平仄平。
古来传织女,七夕渡明河。
巧意世争乞,神光谁见过。
隔年期已拙,旧俗验方讹。
五色金盘果,蜘蛛浪作窠。
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织女:1.从事纺织的女子。2.中国古代传说是天帝的女儿。汉代传说与牵牛郎为夫妇,婚后废织,被天帝分隔于银河两岸,遥遥相对,每年农历七月七日方能相会。@3.织女星的别称。
巧意世争乞神光:1.神异的灵光。2.精神;神采。3.汉代宫名。
见过隔年期旧俗:旧的风俗习惯,历时长久的风俗。
验方:验方yànfāng经过使用证明确有疗效的现成药方
五色:本指青、黄、赤、白、黑五种颜色,后泛指各种颜色。如:「他以五色丝线绣出美丽的图案。」
金盘果蜘蛛:动物名。节肢动物门蜘蛛纲蜘蛛目。分头胸部、腹部,有四对脚,每只脚都有七个节,节末有爪。眼睛二至四对,便于观察事物。肛门前有瘤状突起的纺绩器,由此抽丝织网、捕食昆虫。多数为肉食性。

诗词:《七夕》
朝代:宋代
作者:梅尧臣

中文译文:
古来传织女,七夕渡明河。
巧意世争乞,神光谁见过。
隔年期已拙,旧俗验方讹。
五色金盘果,蜘蛛浪作窠。

诗意和赏析:
这首诗是宋代梅尧臣创作的《七夕》。诗人通过描绘七夕节的场景,抒发了对古代传说中的织女和牛郎的思念之情,同时也反映了现实生活中的矛盾和变迁。

诗中提到了传说中的织女,她是古代的神仙女子,与牛郎相爱,每年七夕时都要渡过一条明河,与牛郎相会。这象征了爱情的坚贞和相聚的期盼。

然而,诗中也透露出现实生活中的挣扎和矛盾。诗句“巧意世争乞,神光谁见过”表达了人们对美好爱情的追求与现实社会的冷漠和嘲讽之间的对比。诗人感叹巧妙的心思和努力,却难以在现实中得到认可和理解。同时,诗句“隔年期已拙,旧俗验方讹”则暗示了传统习俗的束缚和对爱情的考验,使得两情相悦的牛郎织女无法长久相守。

最后两句“五色金盘果,蜘蛛浪作窠”则展示了悲剧的结局。诗中的五色金盘果象征着美好的爱情和幸福,但蜘蛛却将其作为自己的巢穴。这暗示了美好的事物往往被现实的困境所破坏,爱情也常常受到外界的干扰和破坏。

总体来说,这首诗通过描绘七夕传说和现实生活的对比,表达了对爱情的向往和对现实冷漠的不满,同时也反映了爱情的脆弱和受到社会因素的影响。诗人以简洁而深刻的语言,将复杂的情感和思考娓娓道来,给人留下深刻的印象。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

梅尧臣

梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。...

梅尧臣朗读
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