人多不肯行。宋代。邵雍。吾道本来平,人多不肯行。得心无后味,失脚有深坑。若未通天地,焉能为死生。向其间一事,须是自诚明。
《逍遥吟》是宋代哲学家邵雍创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
吾道本来平,
人多不肯行。
得心无后味,
失脚有深坑。
若未通天地,
焉能为死生。
向其间一事,
须是自诚明。
诗意:
这首诗词表达了邵雍关于人生道路和行为准则的思考。他认为真正的道德行为应当平和无欲,但是很多人不愿意按照这样的方式去行动。当一个人追求私欲时,即使得到了心灵的满足,却往往会感到空虚;而一旦迷失了自己,就会陷入深深的困境。只有通达天地的真理,才能理解生死的意义。在人生的种种事务中,我们必须以诚实和清明的态度去面对。
赏析:
1. 这首诗词以简洁明了的语言表达了邵雍的哲学思考。通过对人生道路和行为态度的探索,他揭示了人们常常追求私欲而忽视内心的平和与真理的重要性。
2. 诗词中的"吾道本来平"表达了邵雍对于道德行为的理解,主张平和无欲的心态。他认为只有在内心平静的状态下,才能真正体验到心灵的满足。
3. "得心无后味,失脚有深坑"这句诗揭示了私欲追求的空虚和迷失的危险。当一个人过度追求私欲时,即使达到了目标,却会感到空虚和不满足;而一旦迷失了自己,就会陷入深深的困境。
4. "若未通天地,焉能为死生"这句诗强调了对于生死意义的思考。邵雍认为只有通达天地的真理,才能理解生死的意义,并超越个体的存在。
5. 最后两句"向其间一事,须是自诚明"表达了对于人生行为准则的要求。邵雍认为在人生的种种事务中,我们必须以诚实和清明的态度去面对,并坚守自己的信念。
这首诗词以简洁的语言传达了邵雍的哲学思考,呼唤人们追求内心的平和与真理,以诚实和清明的态度去面对人生的种种事务。它提醒着人们在私欲与迷失之间保持清醒,追求超越个体存在的真理和意义。
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。...
邵雍。邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。