彼皆有用世所好

出自宋代苏辙的《石鼓》,诗句共7个字,诗句拼音为:bǐ jiē yǒu yòng shì suǒ hǎo,诗句平仄:仄平仄仄仄仄仄。
岐山之阳石为鼓,叩之不鸣悬无虡。
以为无用百无直,以为有用万物祖。
置身无用有用间,自讬周宣谁敢侮。
宣王没后坟垅平,秦野苍茫不知处。
周人旧物惟存山,文武遗民尽囚虏。
鼎钟无在铸戈戟,宫殿已倒生禾黍。
厉宣子孙窜四方,昭穆错乱不存谱。
时有过客悲先王,绸缪牖户彻桑土。
思宣不见幸鼓存,由鼓求宣近为愈。
彼皆有用世所好,天地能生不能主。
君看项籍猛如狼,身死未冷割为脯。
马童杨喜岂不仁,待汝封侯非怨汝。
何况外物固已轻,毛擒翡翠尾执麈。
惟有苍石于此时,独以无用不见数。
形骸偃蹇任苔藓,文字皴剥困风雨。
遭乱既以无用全,有用还为太平取。
古人不见见遗物,如见方召与申甫。
文非科斗可穷诘,简编不载无训诂。
字形漫汗随石缺,苍蛇生角龙折股。
亦如老人遭暴横,颐下髭秃口齿龉。
形虽不具意可知,有云杨柳贯鲂鱮。
鲂鱮岂厌居溪谷,自投网罟入君俎。
柳条柔弱长百尺,挽之不断细如缕。
以柳贯鱼鱼不伤,贯不伤鱼鱼乐死。
登之庙中鬼神格,锡女丰年多黍稌。
宣王用兵征四国,北摧犬戎南服楚。
将帅用命士卒驭,死生不顾阚虓虎。
问之何术能使然,抚之如子敬如父。
弱柳贯鱼鱼弗违,仁人在上民不怒。
请看石鼓非徒然,长笑太山刻秦语。
()
阳石以为:(动)认为:我~他已经走了。
有用:可以利用、有价值、耐用。
万物:(名)宇宙间的一切事物。
置身:意思是存身,处在的地方谓自己处于某种环境或场合。
自讬苍茫:(形)空旷;迷茫;没有边际:暮色~。
不知处
岐山的南面石为鼓,问他不叫悬无架。
认为没有用百无价值,认为有用万物祖。
置身无用有用之间,从托盘周宣谁敢侮辱。
宣王死后坟墓平,秦原野苍茫不知处。
周人的旧事物只存在山,文武遗民全部囚犯。
鼎钟没有在铸造戈戟,宫殿已经倒生禾黍。
厉宣子孙逃到四方,辈分错乱不存在谱。
时有过客人可悲先王,绸缪门窗彻桑园。
想宣不见到鼓存在,由于鼓求宣最近为好。
他们都有使用人们所喜欢,天地不能活着不能主。
你看项羽猛如狼,身死未冷分割为肉。
马童杨喜难道不,等你封侯不是恨你。
何况外物本来已经轻,毛把翡翠尾执尘。
只有大理石在这个时候,只是因为没有用不见了。
形体傲慢任苔藓,文字皱剥削贫困风雨。
战乱已经因为没有采用全,有人用回为太平取。
古人不见东西,如见方召与申甫。
文不是蝌蚪可以追问,历史没有记载没有解释。
字形弥漫汗随石缺,苍山蛇长角龙折股。
也像老人遭受残暴,下巴下胡子秃牙齿摩擦。
形状虽然不具意可知,有说杨柳贯鲂鱮。
鲂鱮是否满足在溪谷里,从投网进入你姐。
柳条柔弱长一百尺,拉的不断细如线。
以柳贯鱼鱼不伤,穿不伤鱼鱼乐死。
登的庙中鬼神格,锡女丰年多粒稻米。
宣王用兵征伐四方,北打败犬戎南方楚国。
将帅用命令士兵控制,生死不顾阐城老虎。
问的什么方法能使地,抚之如子敬如父亲。
弱柳穿鱼鱼不违背,仁人在上的百姓不生气。
请看石鼓不是偶然,长着泰山刻秦语。
* 此部分翻译来自Baidu,仅供参考

苏辙

苏辙(1039—1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。...

苏辙朗读
()