但未除发耳

出自宋代赵蕃的《即事二首》,诗句共5个字,诗句拼音为:dàn wèi chú fā ěr,诗句平仄:仄仄平平仄。
废圃失不治,委积成荆杞。
何敢问嘉蔬,亦无马牙齿。
旧闻苦行僧,破铛煮糙米。
我今颇似之,但未除发耳
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荆杞牙齿:人和高等动物用于咀嚼食物的器官。为固立于上下颚骨之齿槽突的硬组织突起物。牙齿的构造可分为硬组织形成的珐瑯质、象牙质和牙骨质;以及包在硬组织中心而属于软组织的牙髓。人在一生中两次萌出牙齿。第一次萌出的为乳牙。再次萌出的为恒牙。根据位置、功能和形状,牙齿分为切牙(门牙)、尖牙(犬牙)、双尖牙(前磨牙)、磨牙(臼齿)等四个类型。每个牙齿包括牙冠、牙颈和牙根三部分。
旧闻:旧闻jiùwén指过去发生的事情,特指掌故、逸闻、琐事等
苦行僧:指出家修行的人。

《即事二首》是宋代诗人赵蕃创作的一首诗词。这首诗词描绘了诗人在废弃的菜园中看到的景象,表达了对逝去时光和自身境遇的思考和感慨。

这首诗词的中文译文如下:

废弃的菜园不再耕种,杂草丛生。曾经肥沃的土地变成了杂草丛生的荆棘和杞柳。我不敢问菜园里原本美味的蔬菜长成了什么样子,也无法得知马是否还咬过这里的草。曾经听说过苦行僧们过着艰苦的生活,用破铛来煮粗糙的米饭。我如今感觉自己有些像他们,只是还没有剃发修行到那个地步。

这首诗词通过描绘废弃的菜园和其中的变化,表达了诗人对时光流逝和人生的感慨。菜园曾经是肥沃而有生机的地方,但现在却荒芜不治,充满了荆棘和杞柳,暗喻了诗人曾经的美好时光的消逝和现实的苦涩。诗人借用废园来比喻自己的处境,感叹自己的境遇与曾经的光景相去甚远。

诗人提到苦行僧和他们的生活方式,暗示了自己与他们的相似之处。苦行僧过着简朴苦涩的生活,用破铛煮粗糙的米饭。诗人将自己比作苦行僧,意味着他现在的生活也充满了困苦和艰辛。

整首诗词通过对废园景象的描写和与苦行僧的对比,展现了诗人对逝去时光和自身处境的思考和感慨。诗人以深沉的笔触表达了对光景消逝和现实困苦的痛心,同时也抒发了对过去时光的怀念和对未来的期许。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

赵蕃

赵蕃(1143年~1229年),字昌父,号章泉,原籍郑州。理宗绍定二年,以直秘阁致仕,不久卒。諡文节。...

赵蕃朗读
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