群生为疵疠

出自宋代赵蕃的《简元衡》,诗句共5个字,诗句拼音为:qún shēng wèi cī lì,诗句平仄:平平仄平仄。
鸠唤林深拥,蛙鸣草乱科。
群生为疵疠,着夏失清和。
谢病游故倦,尊天问可何。
政须闻妙语,一为洗烦疴。
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蛙鸣:蛙叫。比喻浅见薄识。
群生:群生qúnshēng众生;一切生物是以阴阳调而风雨时,群生和而万民殖。——《汉书·董仲舒传》
疵疠谢病:谢病xièbìng托病谢绝会客或自请辞职常为谢病。——《史记·春申君列传》应侯范雎因谢病。——《国策·秦策》
天问:指天子的询问。《楚辞》篇名,屈原作。诗文中亦作为“问天”的双关语。
妙语:(名)有意味或动听的语言:~横生|~惊人。

《简元衡》是宋代赵蕃创作的一首诗词。这首诗词以自然景观为背景,通过描绘鸟鸣和蛙鸣的声音,表达了诗人对世间纷扰的烦恼和对清净和谐之境的向往。

诗词的中文译文如下:
鸠唤林深拥,蛙鸣草乱科。
群生为疵疠,着夏失清和。
谢病游故倦,尊天问可何。
政须闻妙语,一为洗烦疴。

诗意和赏析:
《简元衡》通过描绘鸟鸣和蛙鸣,展示了大自然的生机勃勃和活力四溢的景象。"鸠唤林深拥"和"蛙鸣草乱科"构成了诗词的开头,给人以生机盎然的感觉。然而,接下来的几句描述了人间的不和谐和烦恼之处。

"群生为疵疠,着夏失清和"这两句表达了人们的纷争和矛盾,暗示着社会的不和谐。"群生为疵疠"中的"疵疠"指的是人们之间的争斗和纷争,而"着夏失清和"则表达了在夏季时清净和谐的境况逐渐消失。

接下来的几句诗词中,诗人表达了自己对纷扰世界的厌倦和对宁静的追求。"谢病游故倦"表明诗人因病倦意盎然,不再有游历的心情。"尊天问可何"则表达了诗人对天地之间的奥秘和人生意义的思考。

最后两句"政须闻妙语,一为洗烦疴",诗人认为政府需要聆听智者的言语,以解决社会的烦恼和问题,从而洗涤烦扰之病疾。

整首诗词以自然景观为背景,通过对鸟鸣和蛙鸣的描述,诗人抒发了对清净和谐的向往,对人间纷扰的烦恼的反思。诗中既有对自然生态的描绘,也有对社会现实的批判,展现了诗人对理想境界的追求和对人生意义的思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

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赵蕃朗读
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