三万解曰若稽。宋代。项安世。典诰残于胜建,声诗失自韩齐。一言蔽思无邪,三万解曰若稽。
《三和》是宋代诗人项安世创作的一首诗词。这首诗词表达了作者对于典章制度的忧虑和对于言辞之失真的反思,同时也表达了对于思考和解释的重要性的思考。
诗词的中文译文:
《三和》
典诰残于胜建,
声诗失自韩齐。
一言蔽思无邪,
三万解曰若稽。
诗意和赏析:
这首诗词的诗意较为隐晦,需要通过解读才能理解其意境。首句“典诰残于胜建”,暗指官方的法令制度已经失去了原有的正义与公正,被权力所腐蚀。第二句“声诗失自韩齐”,表达了声音与诗歌已经远离了本真的表达,可能是指它们被人为地改变、歪曲或者被滥用。接下来的两句“一言蔽思无邪,三万解曰若稽”则强调了言辞的重要性,以及对于言辞的解释和理解的多样性。
整首诗词通过对于典章制度、声音和言辞的反思,表达了作者对于社会现象的担忧。作者认为典章制度已被腐败侵蚀,声音和诗歌已经失去了本真的表达,而言辞的多义性也使人们对于真相无法达成一致的认识。这首诗词提醒人们应当保持清醒的思考和理解,以免被欺骗和误导。
总之,《三和》这首诗词以其深刻的诗意和意境,呼唤人们对于社会现象的审视和思考,强调了言辞和解释的重要性,并表达了对于真相与公正的追求。
项安世(1129--1208),孝宗淳熙二年(1175年)进士,光宗绍熙四年(1193年)任秘书省(管理皇家典籍)正字,隔年为校书郎兼实录院检讨官。宁宗庆元元年出通判池州,开禧二年(1206年)起知鄂州,迁户部员外郎、湖广总领。及后以太府卿终其官职。庆元年间因谪居江陵,足不出户,专事研究,于《左传》、《周易》诸经皆有见解,项安世自谓其学得自程颐《易传》,纪晓岚评价:“安世之经学深矣,何可轻诋也。”嘉定元年(1208年)卒。有《周易玩辞》十六卷、《项氏家说》、《平庵悔稿》等。其生平可见于《馆阁续录》、《宋史》。...
项安世。项安世(1129--1208),孝宗淳熙二年(1175年)进士,光宗绍熙四年(1193年)任秘书省(管理皇家典籍)正字,隔年为校书郎兼实录院检讨官。宁宗庆元元年出通判池州,开禧二年(1206年)起知鄂州,迁户部员外郎、湖广总领。及后以太府卿终其官职。庆元年间因谪居江陵,足不出户,专事研究,于《左传》、《周易》诸经皆有见解,项安世自谓其学得自程颐《易传》,纪晓岚评价:“安世之经学深矣,何可轻诋也。”嘉定元年(1208年)卒。有《周易玩辞》十六卷、《项氏家说》、《平庵悔稿》等。其生平可见于《馆阁续录》、《宋史》。