北慈早断机

出自宋代王铚的《徐师川典祀庐山延真观用送驹父韵饯别四首》,诗句共5个字,诗句拼音为:běi cí zǎo duàn jī,诗句平仄:仄平仄仄平。
都门两河路,谁送李膺归。
人望终调鼎,北慈早断机
漫虚昆阆集,不尽羽翰飞。
酒圣君家事,霜清怯减衣。
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断机:断机duànjī∶停机∶贤母教子传说孟子逃学回家,孟母正在织布,当即用刀断其机织,说:子三废学,若吾断斯织也。孟子从此刻苦学习。后“断机”便成为贤母教子的典故
圣君:圣君shèngjūn对德才高超者的尊称事圣君者,有听从,无谏争。——《荀子》中国史前的虚构的理想的统治者
家事:家事jiāshì∶家庭内部的事务〈方〉∶家中的状况
清怯

徐师川典祀庐山延真观用送驹父韵饯别四首

都门两河路,谁送李膺归。
人望终调鼎,北慈早断机。

这首诗词是王铚的作品,描述了送别李膺归乡的情景。尽管没有提及具体的细节,但通过一些隐喻和象征,诗人传达了深沉的情感和思考。

这首诗词的中文译文为:

都门两条河路,谁送李膺回家。
人们期望他能调和局势,但北方的仁慈早已中断。

诗词的意境寄托着诗人对李膺的期待。李膺被寄予厚望,人们希望他能够在回乡后调和国家的局势,使其回归和平。然而,诗人以北方的仁慈中断的象征,暗示着李膺在实现这个目标时可能会面临困难和阻碍。

漫虚昆阆集,不尽羽翰飞。
酒圣君家事,霜清怯减衣。

这两句诗描绘了李膺离开后的情景。"漫虚昆阆集"意味着他在远方的身影不断扩散,隐喻着他的影响力和声望逐渐扩展。"不尽羽翰飞"表明羽毛笔的飞舞,暗示他的文章和才华不断流传。"酒圣君家事,霜清怯减衣"则传达了他在家庭中的重要地位,但随着岁月的流逝,他也开始感受到岁月的冷酷,逐渐减少了衣衫。

这首诗词通过隐喻和象征的手法,以简洁而深刻的语言描绘了送别李膺的情景和对他的期待。诗人对李膺的期望与现实之间的落差和岁月的无情变化,给人以深思和感慨。整首诗词在表达情感的同时,也对人生的无常和历史的变迁进行了思考和反思。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考