君礼信佛心

出自宋代释印肃的《题三门》,诗句共5个字,诗句拼音为:jūn lǐ xìn fó xīn,诗句平仄:平仄仄平平。
无门为法门,无入是真入。
君礼信佛心,有为皆不及。
舍财离相契无生,天耳廓通尘不立。
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法门:法门fǎmén佛教用语,原指修行者入道的门径,今泛指修德、治学或作事的途径
信佛有为不及:(动)①不如:在学习方面我~他。[反]超过。②来不及:后悔~|避之唯恐~。
无生耳廓

《题三门》是一首宋代的诗词,作者是释印肃。这首诗词表达了一种超越物质和世俗束缚,追求内心自由与智慧的佛教思想。

诗中的第一句“无门为法门,无入是真入”,表明佛法并不依附于特定的门派或教义,真正的修行在于超越一切入口和界限,直接触及内心的真实境界。这句诗意味深长,提醒人们不要被教条和形式所束缚,而是要以开放的心态去追求真正的境界。

接下来的两句“君礼信佛心,有为皆不及。舍财离相契无生,天耳廓通尘不立”,强调了佛教信仰的重要性。通过向佛陀致敬并坚信佛教的教义,个人的行为和功德都无法与佛法相比。诗中还提到了舍弃财富和离开世俗的联系,以追求无生无灭的境界,超越尘世的局限。这种境界使得天耳开阔,能够洞察世间的尘嚣,但自身却不受其所动。

《题三门》这首诗词以简洁而深刻的语言,传达了佛教的核心思想。它呼吁人们超越教条和形式,直面内心的真实与智慧。通过舍弃物质欲望和世俗束缚,追求内心的自由和升华。这首诗词的赏析在于其简练的表达方式和对佛教思想的深入理解,给人以启迪和思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

释印肃

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧,二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。...

释印肃朗读
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