才形言像迢然去。宋代。释正觉。不问维摩经,看底甚麽经,大千卷出破尘情。水中盐味,色里胶青,机前有路妙难名。才形言像迢然去,又是泥团换眼睛。
《偈颂二百零五首》是宋代释正觉所作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
不问维摩经,
看底甚麽经,
大千卷出破尘情。
水中盐味,
色里胶青,
机前有路妙难名。
才形言像迢然去,
又是泥团换眼睛。
诗意:
这首诗词探讨了修行者对佛法的思考和领悟。诗人表达了对维摩经的无问与追求,而关注的是佛法的真谛。他认为无论是哪本经典,都能够揭示大千世界的真实面貌,超越尘世的情感束缚。在他眼中,像水中的盐味和色彩中的胶青一样,佛法的奥妙无处不在,只是难以用言语描述清楚。修行的道路看似迢迢遥远,但实际上,它就在我们眼前,只是我们需要超越表象去领悟。
赏析:
这首诗词通过对佛法的思考,揭示了修行者对于佛法的理解和体悟。诗人不拘泥于特定的经典,而是注重佛法的本质和普遍性。他认为无论是维摩经还是其他经典,在其中都能找到超越尘世的智慧和真理。诗中的水中盐味和色里胶青的比喻形象生动,表达了佛法的无处不在和超越形式的特点,而这种奥妙和智慧往往难以用言语准确描述。诗人还提到修行的道路是迢迢遥远的,但实际上,只要我们用心去领悟,就会发现它就在我们的眼前。最后两句以泥团换眼睛的形象,表达了修行者通过领悟佛法,可以超越自身的局限,获得全新的视野和认知。
这首诗词通过简洁而深刻的语言,表达了对佛法的思考和体悟,以及修行者对超越尘世的追求。它启示人们超越表象,去发现佛法的真谛,并通过修行改变自己的认知和观念。