地面丕平春种玉

出自宋代释正觉的《和禅人发心丐开海田》,诗句共7个字,诗句拼音为:dì miàn pī píng chūn zhòng yù,诗句平仄:仄仄平平平仄仄。
檀度夤缘约远寻,利他方称出家心。
丐行端取丛林饱,耕缛不嫌泥水深。
地面丕平春种玉,波痕清浅月浮金。
栽田博饭吾家事,一段风规得老琛。
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丛林,水深,地面,波痕,浅月,家事,风规

诗词:《和禅人发心丐开海田》

诗意:这首诗描绘了一个禅宗僧人离开尘世的成就和追求的精神境界。诗人表达了檀度的追求、利他的出家心、丐行的坚持与满足,以及耕作与修行的并行。通过种植田地,他不仅获得了物质上的满足,也体验到了心灵的宁静与人生的意义。

赏析:这首诗以简洁而富有意境的语言,展现了禅宗僧人的追求和境界。诗人通过描写禅宗僧人离开世俗的选择与精神状态,传达了一种超越物质欲望的境界。禅宗僧人以檀度行善,以利他为己任,并通过丐行的乞讨生活来满足生活所需。他们勤耕不辞泥泞,田地春天种下了宝贵的种子,波纹清浅,月光如金,展现出一种宁静与美丽的景象。通过耕作与修行的结合,禅宗僧人不仅满足了生活的需要,更得到了内心的宁静与成就感。

这首诗以简洁明了的语言传达了禅宗僧人的追求和境界,表达了禅宗思想中的出世修行与利他精神。禅宗强调超越世俗的欲望,追求内心的清净与宁静。诗中的禅宗僧人通过檀度、丐行和耕作,展现了对物质生活的满足与精神境界的追求。他们以利他为中心,将个人的追求与社会的福祉相结合,表达了出家心的真谛。

这首诗以禅宗僧人的视角,通过描绘田地的景象和禅修的境界,展示了禅宗思想中的“修行即生活,生活即修行”的理念。诗人通过精练的文字和形象的描绘,将禅宗僧人的修行境界与生活的现实相结合,传达了一种平和宁静的态度。整首诗流畅自然,意境深远,给人以宁静与思考的余地,引发人们对禅修和人生意义的思索。

总的来说,这首诗以简洁的语言表达了禅宗僧人的追求和境界,通过田地的描绘展现出禅修的境界与人生的意义。它传达了超越物质欲望的追求,强调利他与内心宁静的结合,体现了禅宗思想中的出世修行与社会责任的统一。这首诗通过富有意象的描写,引发人们对禅修与人生的思考,展现了禅宗的智慧与境界。

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