尘劳先起。宋代。释宗杲。差之毫釐,失之千里。孟春犹寒,终而复始。释迦老子是击驴橛,一大藏教是破故纸。如我按指,海印发光。汝暂兴心,尘劳先起。
《偈颂一百六十首》是宋代释宗杲的作品。这首诗词通过简洁的语言表达了一种哲理和禅宗的思想,其中包含了对人生和修行的深刻思考。
诗意和赏析:
这首诗词以简练的语言点出了生活中微小的差错和失误,以及时间的无情流逝。"差之毫釐,失之千里" 揭示了微小的差距,可能导致巨大的失误和遗憾。"孟春犹寒,终而复始" 表达了春天初至时虽然寒冷,但生命的循环依然在继续。
接下来的两句 "释迦老子是击驴橛,一大藏教是破故纸",用佛教和道教的名字来比喻,暗示了宗教教义受到的质疑。这里的比喻可能指向一些宗教教义的虚假和教导的相对性。
"如我按指,海印发光" 这两句表达了作者对自我的肯定和自信。它们意味着即使是微小的个体,也有可能在广阔的世界中产生重要的影响。
最后两句 "汝暂兴心,尘劳先起" 鼓励读者放下世俗的纷扰和烦恼,专注于内心的修行和提升。
这首诗词通过简洁而深刻的表达,传达了作者对人生和修行的思考。它提醒人们要珍惜时间,不要被微小的差距所迷惑,同时也表达了对宗教教义和人生意义的一种质疑和反思。作者以简练的语言传递出深邃的哲理,激发读者对生活的思考和内心的成长。
释宗杲(1089~1163),字昙晦,江南东路宣州宁国(今安徽宁国)人,俗姓奚,临济宗僧人,是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人,法名妙喜,赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际,在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节,而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。...
释宗杲。释宗杲(1089~1163),字昙晦,江南东路宣州宁国(今安徽宁国)人,俗姓奚,临济宗僧人,是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人,法名妙喜,赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际,在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节,而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。