俱属现量

出自宋代释宗杲的《廖知县请赞》,诗句共4个字,诗句拼音为:jù shǔ xiàn liàng,诗句平仄:仄仄仄仄。
我赞我真,孰能委悉。
火风煗动,地水坚湿。
俱属现量,拟心则失。
就而明之,是妄非实。
背而捐之,土木瓦石。
吾说是言,如箭射的。
离此别求,幻惑无识。
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委悉现量非实土木:(名)指土木工程:大兴~。
瓦石幻惑无识

《廖知县请赞》是宋代释宗杲所作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

《廖知县请赞》中文译文:
廖知县请赞,
我赞我真,谁能完全理解。
火焰熊熊,风势炽热。
大地湿润,水滴坚决。
这一切都是现实,
但如果理智被迷失。
去探寻真相,
那只是妄想,不是真实。
背弃追求,
只剩下土木、瓦石。
我所言论,
如箭射中目标。
离开这里的追求,
只有幻觉和迷惑。

诗意和赏析:
《廖知县请赞》这首诗词以一种深奥而隐晦的方式表达了一种思考和领悟的心境。诗中以廖知县的名义,请赞赏自己的真实,表达了诗人对自我存在的肯定和自我价值的认可。然而,诗人也意识到这种真实并不容易被他人完全理解和接纳。

诗中运用了火焰和风势、大地和水滴等形象来描绘现实世界的存在和特征。火焰象征着激情和力量,风势代表着变动和冲击,大地和水滴则象征着坚定和湿润。这些形象的交织展示了生活的复杂性和多变性。

诗人提出了一个问题:现实世界虽然存在,但我们对其是否能够准确理解却存在疑问。他认为,当我们用主观的心理状态来理解现实时,就会失去客观的真实。只有通过超越个人偏见和幻想,去探寻真相,才能获得更接近真实的认知。

诗的后半部分,诗人表达了对追求的背弃和放弃的态度。他将追求真实的努力比喻为土木、瓦石,似乎在暗示这些追求已经变得无足轻重。诗人声称自己所言之词就像箭一样,直指事物的本质,寓意着他对于真实的追求和表达的执着。

最后两句表达了一种超越现实的追求和幻惑的存在。诗人离开了现实的追求,进入了一种幻觉和迷惑的状态。这似乎是在暗示现实世界的局限性和诗人对超越现实的向往。

总的来说,《廖知县请赞》通过对现实的思考和对追求真实的反思,表达了诗人对自我存在的肯定和对超越现实的追求。诗中运用了形象生动的描写和意境深远的语言,使读者在阅读中产生思考和共鸣。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

释宗杲

释宗杲(1089~1163),字昙晦,江南东路宣州宁国(今安徽宁国)人,俗姓奚,临济宗僧人,是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人,法名妙喜,赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际,在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节,而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。...

释宗杲朗读
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