仁者要之即是人

出自宋代张九成的《论语绝句一百首》,诗句共7个字,诗句拼音为:rén zhě yào zhī jí shì rén,诗句平仄:平仄仄平平仄平。
尝称管仲以如仁,仁者要之即是人
未可以仁称管仲,可於人上试经纶。
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仁者:1.有德行的人。2.有恩情的人。3.佛教语。对人的尊称。
可以:(动)表示可能或能够:大厅~容纳200人。[近]能够。②(动)表示许可:你~走了。[近]能够。③(形)好;不坏:工作还~。④(形)厉害:你这张嘴真~。
经纶:(书)①(动)整理蚕丝,比喻治理国家:~济世|~天下。②(名)指政治才能:一展~|满腹~。

诗词:《论语绝句一百首》
朝代:宋代
作者:张九成

《论语绝句一百首》是张九成所创作的一百首诗词集,通过对《论语》中的经典语句进行诗化的表达,展现了作者对仁义道德的思考和追求。

这首诗词的中文译文如下:

尝称管仲以如仁,
仁者要之即是人。
未可以仁称管仲,
可於人上试经纶。

这首诗词的诗意表达了对管仲的赞誉,并围绕着仁义的主题展开。诗中呼应了《论语》中的一句话,表达了作者对仁义的理解和追求。

赏析:
这首诗词以管仲为主题,管仲是春秋时期齐国的政治家和改革家,被誉为“春秋第一仁”。诗词开篇直接表达了对管仲的称赞,称他具有仁德的品质。接着,诗词指出真正具备仁德的人才是真正的人,意味着仁者才能体现出人性的真正价值。

然而,诗词接下来提出了一个问题,即我们尚不能称之为仁的管仲,可以在其他人身上试验自己的治理才能。这里所说的“经纶”指的是治理国家的能力和智慧。诗词表达了对管仲的崇敬,同时也提醒人们,要通过在日常生活中实践仁义,以及在与他人交往中实践治理能力,来不断追求仁德的境界。

这首诗词以简练的语言传达了作者对仁义道德的思考和追求。通过对管仲的赞美和对仁义的探讨,诗词呈现出一种追求道德境界和治理能力的情怀,同时也鼓励人们在日常生活中实践仁义,追求卓越。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考