彼日之差。唐代。顾况。(燕于巢,审日辰也,燕不以甲乙衔泥。)燕燕于巢,缀葺维戊。甲兮乙兮,不宜有谬。飞龙在天,云掩于斗。曷日于雨,乃曰庚午。彼日之差,亦孔斯丑。昔在羲和,湎淫不修。我筮我龟,莫我告繇。胤乃征之,彝伦九畴。君子授律,是祃是禷.三五不备,罔克攸遂。惠此蒸人,毋废尔事。尔莫我从,维来者是冀。
《上古之什补亡训传十三章·燕于巢一章》是唐代诗人顾况创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:
燕燕于巢,缀葺维戊。
燕鸟筑巢,修补得很牢固。
甲兮乙兮,不宜有谬。
甲乙两者,不应有差错。
飞龙在天,云掩于斗。
飞龙在天空中,云彩遮掩了北斗星。
曷日于雨,乃曰庚午。
何时下雨,正是庚午时。
彼日之差,亦孔斯丑。
那一天的差错,也是如此荒谬。
昔在羲和,湎淫不修。
古时候在羲和,人们沉迷于享乐而不修身养性。
我筮我龟,莫我告繇。
我卜筮自己的龟壳,没有人能告诉我未来的事情。
胤乃征之,彝伦九畴。
胤乃征求答案,用彝器推算。
君子授律,是祃是禷。
君子传授法律,是为了祭祀和祈福。
三五不备,罔克攸遂。
三五不合适,无法达成目标。
惠此蒸人,毋废尔事。
希望这些教诲能够使人们受益,不要放弃自己的事业。
尔莫我从,维来者是冀。
你们不要听从我的劝告,只有未来的人才会期望。
这首诗词以燕鸟筑巢为引子,通过描述古代的一些迷信行为和人们对天象的解读,表达了对人们追求享乐而忽视修身养性的批评。诗中提到了卜筮、彝器等古代的神秘仪式,以及君子传授法律和祭祀的重要性。最后,诗人呼吁人们不要轻易放弃自己的事业,希望人们能够从过去的错误中吸取教训,追求更高的目标。
整首诗词运用了古代的象征手法,通过描绘自然景物和古代的神秘仪式,表达了对人们追求享乐而忽视修身养性的批评。诗词的语言简练,意境深远,给人以启迪和思考。
顾况(生卒年不详),字逋翁,号华阳真逸(一说华阳真隐)。晚年自号悲翁,汉族,唐朝海盐人,(今在浙江海宁境内)人。唐代诗人、画家、鉴赏家。他一生官位不高,曾任著作郎,因作诗嘲讽得罪权贵,贬饶州司户参军。晚年隐居茅山,有《华阳集》行世。...
顾况。顾况(生卒年不详),字逋翁,号华阳真逸(一说华阳真隐)。晚年自号悲翁,汉族,唐朝海盐人,(今在浙江海宁境内)人。唐代诗人、画家、鉴赏家。他一生官位不高,曾任著作郎,因作诗嘲讽得罪权贵,贬饶州司户参军。晚年隐居茅山,有《华阳集》行世。