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词典

东方圣人的意思

dōngfāngshèngrén

东方圣人


拼音dōng fāng shèng rén
注音ㄉㄨㄥ ㄈㄤ ㄕㄥˋ ㄖㄣˊ

繁体東方聖人

词语解释

东方圣人[ dōng fāng shèng rén ]

⒈  古代对中国德才最高人物的誉称。在不同时代不同情况下,所指对象各异。

引证解释

⒈  古代对 中国 德才最高人物的誉称。在不同时代不同情况下,所指对象各异。

北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·融觉寺》:“流支 读 曇謨最 《大乘义章》,每弹指讚嘆,唱言微妙,即为胡书写之,传之於西域。西域沙门常东向遥礼之,号 曇謨最 为东方圣人。”
《魏书·释老志》:“时西域有胡沙门摩罗什 思通法门, 道安 思与讲释,每劝 坚(苻坚 )致 罗什。什 亦承 安 令问,谓之东方圣人,或时遥拜致敬。”
清 唐甄 《潜书·有归》:“然则 孔 孟 不言,非以是故而奚故哉! 甄 也,生为东方圣人之徒,死从西方圣人之后矣。”

词语分解

东方的解释

词语解释东方[ dōng fāng ]⒈  太阳升起的那个大方向;面朝北时的右方。英east;⒉  指亚洲(习惯上也包括埃及)例东方的艺术。英the East; the Orient;⒊  具有东方特点的事物(如民族、文艺或风俗)例东方曾产生过一些最有创见的思想家。东方[ dōng fāng ]⒈  复姓 如:东方朔(西汉人知识丰富,生性恢谐。长于文辞,有不少关于他的传说)英surname;引证解释⒈  方位名。太阳升起的方向。引《诗·邶风·日月》:“日居月诸,东方自出。”汉 司马相如 《长门赋》:“观众星之行列兮,毕昴出於东方。”《儿女英雄传》第十回:“﹝ 十三妹 等﹞走了一程,到岔道口,那天纔东方闪亮。”⒉  古代指 陕 以东地区或封国。引《礼记·王制》:“东方曰夷,被髮文身,有不火食者矣。”《左传·襄公十八年》:“中行献子 将伐 齐 ……巫曰:‘今兹主必死,若有事於东方,则可以逞。’ 献子 许诺。”⒊  泛指所在地以东之地。引《汉书·武帝纪》:“﹝ 太初 元年,秋八月﹞蝗从东方飞至 敦煌。”唐 韩愈 《送张道士序》:“九年,闻朝廷将治东方贡赋之不如法者。三献书,不报。”宋 苏轼 《送将官梁左藏赴莫州》诗:“东方健儿虓虎样,泣涕怀思廉耻将。”⒋  称 亚洲 及 非洲 北部等地区。与称 欧 美 “西方”相对。引丁玲 《莎菲女士日记·三月二十一夜》:“他又能把那东方特长温柔保留着。”⒌  汉 东方朔 的省称。引南朝 梁 沉约 《和谢宣城》诗:“王乔 飞鳬舄, 东方 金马门。”陈三立 《陈次亮户部以去岁五月卒于京师追哭一首》诗:“罪言 杜牧 佯狂废,遗行 东方 世俗非。”郁达夫 《离乱杂诗》之七:“漫学 东方 耽戏謔,好呼 南八 是男儿。”⒍  复姓。 汉 有 东方朔。见《汉书》本传。国语辞典东方[ dōng fāng ]⒈  东边的方向。引《孟子·告子上》:「决诸东方则东流,决诸西方则西流。」反西方 ⒉  亚洲的泛称。⒊  复姓。如西汉文学家东方朔

圣人的解释

词语解释圣人[ shèng rén ]⒈  德高望重、有大智、已达到人类最高最完美境界的人,有时也专指孔子。例古之圣人,其出人也远矣。——唐·韩愈《师说》是以圣人不期修古,不法常可。——《韩非子·五蠹》英sage;⒉  封建时代对君主的尊称。例待圣人之出而投缳道路,不可谓非五人之力也。——明·张溥《五人墓碑记》英emperor;引证解释⒈  指品德最高尚智慧高超的人。引《易·乾》:“圣人作而万物睹。”《孟子·滕文公下》:“尧 舜 既没,圣人之道衰。”《淮南子·俶真训》:“下揆三泉,上寻九天,横廓六合,揲贯万物,此圣人之游也。”唐 韩愈 《原道》:“古之时,人之害多矣。有圣人者出,然后教之以相生养之道。”明 王鏊 《震泽长语·经传》:“余始读《易》,至《繫辞传》,曰:大哉言乎!天地阴阳造化之賾,尽在是矣,非圣人孰能作之?”毛泽东 《党内团结的辩证方法》:“有些人似乎以为,一进了共产党都是圣人,没有分歧,没有误会,不能分析。”⒉  专指 孔子。引《孟子·公孙丑上》:“子夏、子游、子张,皆有圣人之一体。”唐 陆龟蒙 《复友生论文书》:“六籍中独《诗》、《书》、《易象》与 鲁 《春秋》经圣人之手耳。”明 李东阳 《诗话》:“荆楚 之音,圣人不録,实以要荒之故。”毛泽东 《青年运动方向》:“中国 古代在圣人那里读书的青年们,不但没有学过革命的理论,而且不实劳动。”⒊  君主时代对帝王的尊称。引《礼记·大传》:“圣人南面而治天下,必自人道始矣。”《韩非子·外储说右下》:“是以圣人不亲细民,明主不躬小事。”唐 杜甫 《自京赴奉先县咏怀五百字》:“圣人筐篚恩,实愿邦国活。”仇兆鳌 注:“唐 人称天子皆曰圣人。”宋 欧阳修 《丰乐亭记》:“及 宋 受天命,圣人出而四海一。”元 白朴 《梧桐雨》楔子:“叵奈 杨国忠 这廝好生无礼,在圣人前奏准,着我做 渔阳 节度使,明陞暗贬。”清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷二:“侧闻宫圣人又復减膳持斋,对天涕泣。”⒋  称皇后、皇太后。引宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷一:“国朝禁中乘舆及后妃,多因 唐 人故事,谓至尊为官家,谓后为圣人,嬪妃为娘子。”《续资治通鉴·宋光宗绍熙五年》:“﹝ 关礼 ﹞入见太皇太后而泣,问其故, 礼 对曰:‘圣人读书万卷,亦尝见有如此时而保无乱者乎?’”⒌  泛称佛、菩萨等得道者。引《涅槃经·圣行品七之一》:“以何等故名佛菩萨圣人耶?如是等人有圣法故。”北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·融觉寺》:“﹝ 西域 ﹞沙门常东向遥礼之,号 曇謨最 为东方圣人。”隋 王通 《中说·周公》:“或问佛。子曰:‘圣人也。’”元 耶律楚材 《<楞严外解>序》:“学至於佛,则无可学者,乃知佛即圣人圣人非佛。”明 唐寅 《释迦如来赞》:“西方有大圣人,不言而自信,不治而不乱,巍巍乎独出三界之外,名之为佛。”⒍  对有异术的仙道、方士等的尊称。引《晋书·艺术传·郭黁》:“百姓闻 黁 起兵,咸以圣人起事,事无不成,故相率从之如不及。”唐 李复言 《续玄怪录·辛公平上仙》:“二人相顾方笑,而 臻 适入,执其手曰:‘圣人矣。’”《资治通鉴·晋孝武帝太元九年》:“陇西 处士 王嘉,隐居 倒虎山,有异术,能知未然; 秦 人神之。 秦王 坚、后秦王 萇 及 慕容冲 皆遣使迎之。十一月, 嘉 入 长安,众闻之,以为 坚 有福,故圣人助之。”⒎  清酒的别称。亦指酒之清者。参见“中2圣人”。引《太平御览》卷八四四引 三国 魏 鱼豢 《魏略》:“太祖 时禁酒,而人窃饮之,故难言酒,以白酒为贤人清酒圣人。”《三国志·魏志·徐邈传》:“时科禁酒,而 邈 私饮至於沉醉,校事 赵达 问以曹事, 邈 曰:‘圣人。’ 达 白之 太祖太祖 甚怒。度辽将军 鲜于辅 进曰:‘平日醉客谓酒清者为圣人,浊者为贤人, 邈 性脩慎,偶醉言耳。’竟坐得免刑。”宋 杨万里 《和萧伯和春兴》:“圣人枉索方兄价,我与贤人也一中。”国语辞典圣人[ shèng rén ]⒈  有完美品德的人,如禹、汤、文、武、周公、孔子等。近至人 反凡夫 凡人 小人 ⒉  专称孔子。引《孟子·公孙丑上》:「子夏、子游、子张,皆圣人有之一体。」《儒林外史·第二回》:「丁祭肉若是不吃,圣人就要计较了。」⒊  古时对天子的敬称。引《礼记·大传》:「圣人南面而治天下,必自人道始矣。」《新唐书·卷一三九·李泌传》:「著黄者圣人,著白者山人。」⒋  清酒。引《三国志·卷二七·魏书·徐邈传》:「平日醉客谓酒清者为圣人,浊者为贤人。」⒌  佛教称见道位以上的修行人相对轮回中的凡夫而言。引《摩诃般若波罗蜜经·卷二三》:「复次,须菩提菩萨摩诃萨住五阴,如梦、如响、如影、如焰、如幻、如化,能具足无相尸罗波罗蜜,具足戒不缺、不破、不杂、不著,圣人所赞。」