词语解释

菀枯隆杀[ yù kū lóng shā ]

⒈  犹言荣辱盛衰。

引证解释

⒈  犹言荣辱盛衰。

引清 和邦额 《夜谭随录·崔秀才》：“彼 接舆 髠首， 桑扈 羸行，倐来忽逝，岂屑屑于菀枯隆杀哉！”

词语分解

菀枯的解释

词语解释菀枯[ yù kū ]⒈  语本《国语·晋语二》：“﹝优施﹞乃歌曰：'暇豫之吾吾，不如鸟乌，人皆集于苑，己独集于枯。'里克笑曰：'何谓苑？何谓枯？'优施曰：'其母为夫人，其子为君，可不谓苑乎？其母既死，其子又有谤，可不谓枯乎？枯且有伤。'”后以“菀枯”指荣枯。亦喻指荣辱、优劣等。引证解释⒈  后以“菀枯”指荣枯。亦喻指荣辱、优劣等。引语本《国语·晋语二》：“﹝ 优施 ﹞乃歌曰：‘暇豫之吾吾，不如鸟乌，人皆集於苑，己独集於枯。’ 里克 笑曰：‘何谓苑？何谓枯？’ 优施 曰：‘其母为夫人，其子为君，可不谓苑乎？其母既死，其子又有谤，可不谓枯乎？枯且有伤。’”明 张煌言 《祭平夷侯周九苞文》：“然而菀枯者旦暮，修短者阴阳，委形顺命，夫何用其悲凉。”清 赵翼 《浮论》诗：“识真自有 兰亭 本，肯逐时流説菀枯。”清 冯桂芬 《与当事论捐办防堵事》：“如遇店舖，则视坐落之菀枯，生意之大小，以为等差。”国语辞典菀枯[ yù kū ]⒈  茂盛与枯萎。比喻优劣荣辱。语本也作「苑枯」。引《国语·晋语二》：「暇豫之吾吾，不如鸟乌。人皆集于苑，己独集于枯。」

隆杀的解释

词语解释隆杀[ lóng shā ]⒈  犹尊卑、厚薄、高下。引证解释⒈  犹尊卑、厚薄、高下。引《礼记·乡饮酒义》：“至於众宾，升受，坐祭，立饮，不酢而降，隆杀之义别矣。”郑玄 注：“尊者礼隆，卑者礼杀，尊卑别也。”《荀子·乐论》：“贵贱明，隆杀辨。和乐而不流，弟长而无遗，安燕而不乱。”明 归有光 《王天下有三重》：“所以多寡、轻重、隆杀、大小者，圣人能制之而不能为之也。”章炳麟 《菌说》：“有义，则分际有远近，而恩施有隆杀。”