词语解释

因果报应[ yīn guǒ bào yìng ]

⒈  佛教语。佛教依据未作不起、已作不失的理论，认为事物有起因必有结果，作善作恶，必各有报应。

引证解释

⒈  佛教语。佛教依据未作不起、已作不失的理论，认为事物有起因必有结果，作善作恶，必各有报应。

引唐 慧立本 《大慈恩寺三藏法师传》卷七：“唯谈玄论道，问因果报应。”
宋 叶梦得 《避暑录话》卷上：“积善之家，必有餘庆；积不善之家，必有餘殃，则因果报应之説，亦未尝废也。”
《二十年目睹之怪现状》第五四回：“这里还像有点因果报应在里面呢。”
亦省作“因报”。 《后汉书·西域传论》：“精灵起灭，因报相寻。”
李贤 注：“因报相寻，谓行有善恶，各缘业报也。”

国语辞典

因果报应[ yīn guǒ bào yìng ]

⒈  佛教的基本理论之一。佛教谓生死轮回的一切现象，都是有因果关系。一切有意志的行为，不论善恶或中性，都必导致未来世的乐、苦或中性的生活经验和生命形态。换言之，一切众生的生活经验和生命形态都是过去意志行为的结果。这种因果关系，在未解脱之前，永不休止。

词语分解

因果的解释

词语解释因果[ yīn guǒ ]⒈  原因和结果，合起来说，指二者关系。例因果关系。英cause and effect;⒉  佛教：今生种因，来生结果。指事物的起因和结果，种什么因，结什么果。例因果报应。英preordained fate; karma;引证解释⒈  佛教语。谓因缘和果报。根据佛教轮回之说，种什么因，结什么果；善有善报，恶有恶报。参见“因果报应”。引《涅槃经·遗教品一》：“善恶之报，如影随形，三世因果，循环不失。”《梁书·范缜传》：“贵贱虽復殊途，因果竟在何处？”《说岳全传》第一回：“善哉，善哉！原来有此一段因果！”⒉  指原因和结果及其相互关系。引毛泽东 《反对本本主义》：“因为他们有丰富的经验，不但懂得现状，而且明白因果。”国语辞典因果[ yīn guǒ ]⒈  原因和结果。指事情演化的前后关连。例如：「知道事情的始末因果，就容易下判断了。」⒉  佛教基本理论之一，谓因和果。佛教认为一切的生命形态和生活遭遇，都是过去意志行为的果，而过去意志行为则是造成果的因。因和果之间是相对的关系。引《阿毗达磨俱舍论·卷六》：「果有为离系，无为无因果。」《南史·卷五七·范云传》：「君不信因果，何得富贵贫贱？」⒊  缘由。引《红楼梦·第六五回》：「又还有一段因果，我们家的规矩，凡爷们大了，未娶亲之先，都先放两个人伏侍的。」英语karma, cause and effect德语Kausalität (S, Sprachw)​法语causalité (physique)​

报应的解释

词语解释报应[ bào yìng ]⒈  佛：指有施必有报，有感必有应，故现在之所得，无论祸福，皆为报应。英retribution;⒉  回报。公正的惩罚行为或效果。例一意孤行理所应当引起恼怒的报应。英nemesis;引证解释⒈  古人信奉天人感应之说，把日月星辰等自然界的变化说成是对人事治乱的反应或预示，称为报应。引《汉书·成帝纪》：“朕亲飭躬，郊祀上帝。皇天报应，神光并见。”《魏书·世祖纪》：“岂朕精诚有感，何报应之速，云雨震洒，流泽霑渥。”⒉  指祭祷的灵验。引宋 洪迈 《夷坚丙志·李明微》：“李明微 法师， 福州 人，道戒孤高，为人拜章伏词，报应甚著。”⒊  佛教语。原谓种善因得善果，种恶因得恶果，后专指种恶因得恶果。引晋 袁宏 《后汉纪·明帝纪下》：“生时所行善恶皆有报应。”宋 苏轼 《袁宏论佛说》：“又以为人死精神不灭，随復受形，生时善恶，皆有报应。”《二刻拍案惊奇》卷二十：“随人善恶细微，各彰报应。”高云览 《小城春秋》第十一章：“‘你也相信报应？’ 剑平 不由得笑了。”《汉书·淮阳宪王刘钦传》：“今王舅 博（张博 ）数遗王书，所言悖逆……而恬有 博 言，多予金钱，与相报应，不忠莫大焉。”例如：你这样专干坏事，难道不怕报应吗！4.往还，交往。⒋  回报；回音。引宋 司马光 《抚纳西人诏意》：“曏边臣奏陈，云彼君臣失职，及移文詰问，曾无报应。”宋 文天祥 《提刑节制司与安抚司平寇循环历》：“而 宇文丈 坚谓 长沙 去山前迢递，报应不免迟缓，恐误事机。”国语辞典报应[ bào yìng ]⒈  种善因得善果，种恶因得恶果。后专指做坏事的人必定会遭受恶运。引《须赖经》：「一切诸法，报应有二，种善者生善道，种恶者随恶道。」《红楼梦·第一五回》：「你是素日知道我的，从来不信什么是阴司地狱报应的。」近果报